雪山書院

18 夢境與消業

 拜懺可以淨化身體，使得五臟六腑氣血通暢，也掃除了
 心中的貪嗔痴三毒，淨化了心性。比如，身體健壯了，
 心靈寧靜安祥了，這都是罪障消了的現象。

 拜懺期間，有一些夢境出現，比如夢見洗澡，洗衣，嘔
 吐髒東西，大小便，身體抓出來很多的不好的東西，這
 都是好夢。或是夢見水，很清很大。到水裡面，更好。
 夢見從監獄裡面逃出來，也是好夢。也有人夢見渡過大
 河，爬山到山頂，或拜佛，香爐在冒煙等等。

 夢見諸天房舍，入塔寺中，渡大海江河，或見出家人，
 日月，國王。乘白鶴孔雀金翅鳥。身出光焰。上七寶幢
 樓閣寶台。踏花鬘上。蓮華相。白傘蓋。清淨大月輪。
 最好是夢見佛形像。

 總之夢境裡非常明亮之類的都是好的，明亮，而且顏色
 非常鮮艷，花草顏色鮮明，天是藍的，雲是白的，水是
 清的，非常舒適，明亮的夢持續，業障基本已經清淨。

 * * *
 除了夢境，在日常中也可觀察是否清淨相。如果在平日
 裡，身心很粗重，煩燥很多，平時暈暈乎乎的，好像不
 對勁，遇到事情容易驚慌失措，或無力應付感，心裏面
 總是有種不安的感覺，無緣無故地為一些事情擔憂等等
 情緒低谷無力感持續著，這些說明--業障比較重。

 如果平日裡，不會無緣無故地煩惱，而且身心覺得很愉
 快。身體經常有一種輕快安樂的感覺，頭腦反應也比較
 靈敏，一種很舒適的感覺。遇到什麼大事情的時候他不
 會驚慌，定得住( 業障輕的人容易定得住 )也不會特別
 去憂慮什麼，總之，平日裡處於身心的安樂穩定的狀態
 等等，這些都屬於業障清淨相。

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 但如果是做了害怕的噩夢呢﹖比如熾然火聚，應這麼想
 ，不以身受，而是在夢中代為消業。應作是念：以此火
 聚，燒我一切煩惱。

 夢自身剃髮，不應恐怖。應作是念：剃貪嗔痴墮六道生
 。不墮地獄，不墮畜生，不墮餓鬼，不墮龍中，不墮天
 中。初發心菩提薩埵，惟生清淨佛國土中。

 總之，夢裡無論出現什麼，不用執著。比如，美夢就沾
 沾自喜，徒增傲慢。惡夢就掛慮憂愁，導致精神障礙而
 成疾。因此，不管是吉祥夢，還是惡夢，都不用執著。

 不過這些是指你在精進學佛期間(拜懺)的夢驗，如果是
 沒有精進學佛而是多造惡業當中的惡夢，就不知道啦。

 又，有些經典中有提到，證得聖地之前兆，從夢境得觀
 察。比如<<十地經>><<寶積經>>，那就是後話了，暫時
 不講這個。

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 還有一種狀況，就是精進學佛當中，現實生活中卻反而
 更糟糕的現象，比如金剛經云，是人先世罪業應墮惡道
 ，以今世人輕賤故，先世罪業，即為消滅。

 是故，夢見什麼，遇到什麼，只要轉轉念呀! 很重要!!
 如果學佛後，卻變得越執著，越我慢，越貪心，這表示
 那業障還沒減輕呢! 如果生出了本有的出離心，菩提心
 ，慈悲心，恭敬心，這說明了--業障減輕了。總之，消
 業障，意思是把妄想、分別、執著捨棄......

(禪修林 雪山書院)