雪山書院

 

8-3 置心一處在風門
 
 安那般那，總結一句[ 置心一處在風門 ]。靜坐時，不管
 發生任何事情，只要把注意力一直放在鼻子--呼吸出入的
 這個區域就可以了，這個地方就叫做"風門"。

 通常人的注意力不可能一直在這裡，因為心思會瓢逸到它
 處，比如工作上某事情，晚上要吃什麼，或是腳哪兒癢了
 疼了....等等。

 當你發現注意力從風門跑掉了，就開始數息：吸氣時數1
 吐氣時數2，再吸氣時數3，吐氣時數4，數到10之後，再
 從1數到10，直到注意力一直安住在風門，如果，注意力
 又跑了，又再數息使之安住在這裡。

 這是鍛練你放下大腦中各種雜念、負面情緒等等的能力，
 來使自己能夠一心不亂，也就是不斷的鍛鍊專注力。能在
 安靜中--心不亂，在現實生活中做事時也能把那些雜思放
 下，只專注在當下做得事情，讓心一直處於不亂。

 
 8-4 現代數息法--稍做改良

 這是<<佛說安般守意經>>後漢安息國 三藏法師 安世高譯
 ，是一種最古老的"數息法"。所敘述的方法最後是：當你
 一直感不到息，自然而然就停止了數息。然而實際上這樣
 的操作方法--不停的數息，最後反而成為一種雜念。

 經過二千五百年了，這個數息方法，經過諸多高僧大德實
 修結果，有點兒不一樣了--比如，在真正放鬆的情況下，
 有四段呼吸，就是在吸氣與呼氣之間，都會有一個停頓，
 這個停頓稱為"息"，即，吸完--停--呼完--停--。而且，
 只要稍微感到注意力在風門了，就不用再數了。只要時時
 去感受息的長短暖熱就行了。不數息了，直接把專注力放
 在風門，跑了就拉回即可。

(未完待續)福印寫 2017.12.22