<<第34號筆記-川人觀記>>
34-1 1995年10月至1996年5月
34-2 1996年 6月記錄
34-3 1996年 7月記錄
34-4 1996年 8月記錄
34-5 1996年 9月記錄
34-6 1996年10月記錄
34-7 1996年11月記錄
34-8 1996年12月記錄
34-9 1997年 1月記錄
34-10 1997年 2月,3月記錄
34-11 1997年 4月記錄
34-12 1997年 5月,6月記錄
34-13 1997年 6月記錄
34-14 1997年 7月記錄
34-15 1997年 8月記錄
34-16 1997年 9月記錄
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<<第34號系列>>是通靈記錄,從一個普通人如 何通過練功、
特訓、觀香、應地通靈,進而而成為 一個四級能量的通天(大觀)
行者的詳細過程記錄。 這也是諸多修者難尋難得的<<通靈大觀>>
全過程。是基礎的基礎,猶如你學習英文, ABC基礎 發音。又,
能幫助行者,與上方接上關係,若無這份資料,在三界內虛空中
游蕩萬千年也摸不到那斷魂關口在哪,又如何能修出三界呢!
(禪修-雪山書院)
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謝謝師父~
感恩師父~~
非常感謝師父~
[十八拍]跟[十九渡]錄音要整理成冊那真是太困難了。我們能得到整理版本,那真是太珍貴了~
謝謝師父辛苦的整理出這份筆記,弟子會好好認真閱讀~
感恩師父!
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嗯! 我們有四位同修還要繼續追劇,人數少,那就換到line或其它版面如何? 昕蘿是否把修書十二部略讀過了再跟我講。
感謝師父,
師父的每份筆記都如此珍貴。
好呀! 我們換版面會比較方便進行。要使用Line或是換版面我都可以,但是Line 有電腦版本的,不知道師父會不會使用呢? 長時間用手機看Line我擔心師父眼睛會受不了。
聽師父的講述,更是了解到能閱讀到此筆記的難得!
感謝師父辛苦整理的筆記。
感恩師父辛苦整理筆記!
如此珍貴的筆記,真修者如獲至寶!
非常感恩師父~
每本筆記都非常的珍貴。
好哦~
換部落格的版面繼續追劇~~
這樣比較方便師父使用也較不傷眼睛。
劇情越來越精彩~
許多問題可以來聊聊啊,
最重要的是要保護好師父的眼睛為主。
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啊! 我以為的是,要在不公開的LINE,同修們才敢講話。才能進行深入研討。重點不是我的眼睛喔,是同修們都敢講話喔!
慧南師兄說的問題是可以公開聊的嗎?
喔,原來如此,重點是同學間的研討。我想應該就是跟<長江曲>裡面的S 跟A 那樣子一樣吧! 不過就我的觀察以前都研討不起來,不知道是何原因呢? 是不感興趣,還是不敢講,還是另有原因呢? 如果能把原因釐清並解決,換個地方才有意義,是吧?
另外跟同學們分享一個心得。我也是學了很多年才扭轉過來這個思維誤區的。我們這個法到達一定程度後,已經不能等師父來跟你說,你現在做這個,做完之後學那個,如此這般修,你就可以怎麼樣。你得自己想辦法結合自己的情況、背景...等等的,自己找路走。如果你要等人來跟你說接下來該怎麼辦,可能永遠都等不到。
因此,如果還不知道該怎麼走,我們就是用研討的方式來進行,相互研討,互相啟發。所以如果你無法研討,想要用孤鳥單飛的方式進行,我是覺得危險度是滿高的。聽過不少發瘋的案例。
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嗯! 對對~
我有事要出門好幾天,無法跟你們研討,先多貼幾篇文,你們看著辦喔!
如果無法研討,更無法用孤鳥單飛的方式進行,那不就無解,只能停在原地,不進則退~
當然是看各人是怎麼想的。如果還想要進行,那麼研討是比較可行的方法。但是如果已經放棄,或是另外轉跑道,那想怎樣都是可以的,就不在我們的討論範圍了。
慧中師兄說的極是!
說要互相幫忙、相互研討,可是我們就是熱乎不起來。怎麼辦?
看了幾篇長江曲,我倒是覺得那S處處發問,雖說學個形,但也是個開始。就從釐清現有的問題開始,互相幫忙、提醒,不怕慢只怕站。
哈哈,慧思師兄,我也是不知道該怎麼辦,所以才問大家。讓大家說說自己的看法。
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嗯! 對的! 立基點有好好練功,有看修書十二部,不限是不是我們一起特訓的同修,只要是同路人,積極的人。
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你們可繼續談! 有緣千里來相會。
路子其實很多。就我所知,<長江曲>筆仙的那位,現在也行的很棒,不只上道了,也能獨立行了。但是他的起步竟然是用筆仙。所以研討才這麼重要,可能同學交流中的的"笨"方法,也會啟發另外一個同學。
請問慧中師兄~
您所說的「就我所知」是如何得知的呢?
那位應該是飛狐,也就是繼川人之後的枴杖。不過妳觀記繼續看下去,應該就能自己知道了。自己發現,會比別人來跟你說的深刻多了。我們行觀自證也是這個道理。
這邊我猜你應該是想要有個人來"背書",要確認是可行的。但是我想說的是,有時歪打正著,人算不如天算。如果有那種大家都行的通的制式路可以走,那就簡單了,可以事實應該不是如此,比較像是法無定法。
不過只是單純的交流交流,聊聊天,或許能有所啟發,找到自個兒的方法,沒有什麼背不背書這麼嚴重的問題,也沒有想要直接知道答案,可不可行終究也得要自個兒行。
如果筆仙的方式也行,那用擲茭或丟銅板的方式也可一試。剛開始時若無法感覺到,或怕受個人後天意識的影響,只要長久接觸,感受應該是會越來越靈敏吧。
或者研討中,有人就直接通靈,有人版上問問題,有人通靈而傳達訊息或解答,這不也不錯嗎?
圖像語言常有多解,研討時也不一定只有一種結論,這裡不是一言堂,百花齊放會更好。擔心與他人論點岐異太多,是否也有可能是沒有上來發話的原因之一呢。
我也認為不應該只有一種聲音。如果是那樣,那是上課,而不是研討。還有就是,可能是太嚴肅了,要放鬆一點,放鬆靈感才可能進來。應該是發言不要怕錯,也甚至別去想對錯。
關於慧思說的方式,我是讀觀記時,有不懂就請問管帶。有時靈,有時不靈,但靈的時候,常常會有意想不到的見解。我就只問觀記相關的內容,這樣才不會跟[長江曲]的那位一樣,一直問世俗事。
在版面上有人問問題,如果有靈感就直接說出來,可以傳達訊息。這樣是最棒的。但是同學間可能還要再熟悉一點,有安全感一點。
我自己問的事情自己記錄,再怎樣子醜都無所謂,因為是給自己看的。但是要貼上版面,我就覺得害羞了,覺得像是脫光衣服給人看了。可能我的面子還放不下吧!
有時在研討時會發生想回應,卻苦於念頭轉文字耗費太多時間,因為拖太久,話題已經轉換,就覺得回應的時機不見了,也就沒留言。
慧雲的這個情況可能是還不習慣把靈感轉成文字吧? 我想應該是要多練習。我們目前版面上也還不是即時的,你有比較多的時間可以讓你慢慢寫,轉成文字。
這個轉換速度我是覺得一定要練的,我見過超高速的通靈,那傳遞速度之快,讓人無法想像。有點像是超一流的口譯翻譯員。
感恩師父辛苦整理筆記,每本都是修行者的珍寶。
慧中師兄這個用觀記內容來當話題的方式不錯,不然有時要找話題還不好找呢。
覺得研討不熱絡的可能因素~
(1)對於討論的資料熟悉度是否足夠。對於教材越是熟悉,就越容易有所感。也較容易對同學的發言有所觸發。
(2)研討過程中,功法是否有跟上。就跟行觀一樣,沒有同時安排固定的功法,很容易後繼無力。
透過觀記當話題的方式,確實很好,很明確的話題在那兒。
非常感恩師父,聽著成辦筆記背後耗費的心力和過程,更珍惜與感恩。
修行路上的山山水水,法障和我大是主因。心不靜也會不想討論。
前一陣因為手機跳出的小說介紹就旋進去追劇去也,也看見自己的貪與癡,迷在他人的故事忘了走好自己的路。
學人的一切現行,尤如師父的掌中果。修心即修月,得踏實練功。謝謝師父的提策與同學的討論,把心拉回來。