3 佛王開講：生命起源
佛王曰：[ 覺海性澄圓，圓澄覺元妙，元明照生所，所立照性亡。 ]
宇宙生命即性，原本是清淨無為，如澄澄圓圓的生命之海
，即如如不動的宙心。但是在圓澄清淨無為之中，卻覺醒
了，即不堪寂寞的人，是誰呢？是元妙。元妙是誰？即十
妙中的老大，妙善。
此元妙一動，即從宙心向外飄流出去了元明。元明即宙心
的生命光音色能量流。能量流隨妙善飄至亡靈谷屏障，滲
入漏點A ，過了斷魂關，附落在生所，即地球上。生命之
所，立住了，但性，即靈性，精靈的本性，即能量消亡了。
( 佛王的第一段話是講，現今地球生命的起源....)
佛王曰：[ 迷妄有虛空，依空立世界,
想澄成國土，知覺乃眾生。]
元妙的醒覺思動，其實是迷妄。而此時在宇宙中，又大有
虛空可以讓她隨意去妄動。在這虛空界裡，過了斷魂關,
正有一塊冒失的盤古以身觸法造就的世界，即銀河系。
盤古原想在亡靈谷那邊，開闢一塊國土，使宙心中原本無
知覺的性，即生命光子流，能在這片國土上造業形成知覺
。而這些有知覺的性，即精靈，就是眾生的本源。盤古的
想法到是好的，想建一塊淨土之國。盤古因開天闢地失去
能量而墮入死靈谷，其長外孫女元妙於是就立志繼承祖業
，率生命光子流滲入漏點，想澄成國土。這樣，就使原本
在宙心清淨無為的靈性，在這片國土之上有了知覺，並從
此生生死死息息不止。
佛王曰:[ 空生大覺中，如海一漚發,
有漏微塵國，皆依空所生。]
大覺即宙心，宙心中的巨靈生命團亦稱之為大覺金仙。在
神學中將九宮的聯體稱為[ 大覺金仙 ]，那是宙心之王。
九宮之外的妙文，稱為[ 佛王大日如來 ]。
整個宇宙原本是宙心即大覺的載體，在宙心大幅度收縮時
，才在宇中產生了虛空。而斷魂關那邊的國土，不過是亡
靈谷界上的一個小漏點形成的小氣泡，猶如宙心生命大海
上的一個小漚泡。對於宙心大海而言，這個小漚泡，即整
個銀河系，猶如幻影，隨時都會破滅。
至於在那小漚泡裡的一個小微塵，即地球上建立的國土,
這個滲漏出去的小天地，僅僅是，依存在虛空的漚泡裡的
漏泄之國。
有漏在佛經上另有別解，在這裡，是指亡靈谷界上，漏
點之外的小世界裡的一切。相對於漏點A 來說，亡靈谷界
以內屬於無漏世界。漏點A 為有漏世界。
佛王曰： [ 漚滅空本無，況復諸三有？
歸元性無二，方便有多門。
聖性無不通，順逆皆方便,
初心入三昧，遲速不同倫。]
存在立所於漚泡中的世界萬有，在漚泡破滅之時，蕩然無存。
漚泡自空中而生，終將在空中而滅。一但立所即立足之地破滅
了，諸多生命光音色能量體，即諸精靈將飄出來無所依存，那
時，你們這些依眾生之體而寄生的精靈將何去何從？這裡三有
是指精靈。精靈含有光音色三種能量和合成的原始生命能量。
歸元，即重返宙心是精靈(即性)的唯一歸宿。而性，即精靈回
歸的修行方法有很多種，即有各種方便之門通往宙心。
性即精靈，原本就是神聖的，它原本就是無所不通。順行也好
，逆行也罷，早晚都要回歸宙心。但修行的第一步從何處起,
至進入大定的時間長短、快慢，以及能夠回歸到什麼地步，即
等級是不相同的。
節錄 第2號筆記-佛王開示
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