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28 講解前一題--層層有照

28 講解前一題--層層有照
  
  註：天語中的三花聚頂即是三星高照，亦即心經之照。

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雪山書院 閉關筆記 華嚴經 佛王開示

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27 初照破土之後，三花聚頂

27 初照破土之後，三花聚頂

  在修書上一個案例 行觀者秋芸 記錄者妙師

  師正與甲乙說什麼是[ 照 ]...

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禪修林 雪山書院 華嚴經

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25 親見如來-如意觀是

25 親見如來-如意觀是
 (接上)
 金剛經…若以色見我，以音聲求我，

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瑜珈 雪山書院 閉關筆記 華嚴經 瑜珈功法 大拜功法 大行法

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24 大觀: 色空觀、般若觀、如意觀

24 大觀: 色空觀、般若觀、如意觀
 
 入觀以後的差異是很大的，有人得的是感覺，有人是圖像

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瑜珈 禪修林 雪山書院 華嚴經

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23 盡虛空遍法界

 

23 盡虛空遍法界

 <<華嚴經>>的<離世間品>普慧菩薩一口氣問了二百個問題

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瑜珈 禪修林 雪山書院 閉關筆記 華嚴經

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 22 普賢菩薩--原始佛

22 普賢菩薩--原始佛


 清淨法身 毗盧遮那佛

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禪修林 雪山書院 閉關筆記 華嚴經

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21 善財童子五十三參

21 善財童子五十三參
 
  <<華嚴經>>闡明佛之境界(生命的實際狀態)，也揭示了

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禪修林 雪山書院 佛門功法 華嚴經 瑜珈功法 善財童子五十三參

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20 行法：有一自在菩薩，進進出出，無位真人....

20 行法：有一自在菩薩，進進出出，無位真人....
 
 ( 以下節錄2008.10.23通靈行觀記錄：頭頂上的白衣小人

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瑜珈 禪修林 雪山書院 閉關筆記 佛門功法 華嚴經 瑜珈功法

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 19 人格性修好，即，先把資糧道修好。

19 人格性修好，即，先把資糧道修好。 

 有人練功(崑崙瑜伽)很勤很努力，很精進，結果卻是--
 瘋了，為什麼﹖人格性不健全的人，一接觸大法(本法)

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瑜珈 禪修林 雪山書院 觀音法門 閉關筆記 瑜珈功法

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18入法界、法身境界。

 18入法界、法身境界。

 古文翻譯的經文，與現代人理解的文義隔闔很大，不過
 我們現在電腦網路上可用的資訊語言工具較古人豐富，

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禪修林 雪山書院 佛門功法 閉關筆記 華嚴經

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14 靜心咒
 打坐觀香調靈點的靜心咒：狂心頓歇，即是菩提。

 由於心中老是想過去想未來，雜思會影響觀香。在觀香時，

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禪修林 雪山書院 佛王開示 閉關筆記 華嚴經 咒語

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13入觀，參閱第23號筆記， 注意我的火候把握，

13入觀，參閱第23號筆記， 注意"我"的火候把握，

 第一至六層次，叫[ 神女傳書 ]
 第七第八層次，叫[ 觀一字法門 ]

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瑜珈 禪修林 雪山書院 九陰功 閉關筆記 華嚴經

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 17 以法身見佛

17 以法身見佛
 (接上)

 行觀人：剛才您(師)行天地大拜時，大日顯的像是文殊師利

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禪修林 雪山書院 觀音法門 閉關筆記 華嚴經

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16 形成照的原理是什麼﹖

16 形成"照"的原理是什麼﹖
 (接上)
 問：只是……形成照的原理是什麼﹖

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禪修林 雪山書院 閉關筆記 瑜珈功法 華嚴經

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 15 行法--拜功，是直接從照下手。

15 行法--拜功，是直接從"照"下手。


 甲：<心經>功法四個字[ 觀行照度 ]，觀(大觀)的標誌，是

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瑜珈 禪修林 雪山書院 華嚴經

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12備忘錄：天地大拜的行拜要訣如何﹖
 12備忘錄：天地大拜的行拜要訣如何﹖
 1 於行拜前先旋胯、腰，搖十幾分鐘再拜。

 2 不要太去注意口令詞，但又要跟上口令詞。

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天地大拜

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11 天地大拜節奏以及時間

11 天地大拜節奏以及時間 
 在<川人觀記>有一段挺有趣的記錄：

 行觀者：剛才我模仿師行大拜的動作，發現與我以前大行天

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天地大拜 崑崙神功

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10&lt;&lt;天地大拜108 &gt;&gt;貫串整個修行路

10<<天地大拜108 >>貫串整個修行路

 問：行九陰功已滿49日，尚未通靈，應如何向第五層次邁進﹖

 答：行九陰功滿49日之後，可改變功路來突破，上五層次。

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天地大拜108 崑崙神功 雪山書院 五層次

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9 入觀、記錄

9 入觀、記錄

 從功法角度切入，大量行功九陰九陽，或者是直接行<<天地大
 拜108 >>49天，三期。就能直接淨化、激發，提升本質能量，

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行觀 大行普賢法 九陰九陽

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8 家珍--虛空經驗

 

8 家珍--虛空經驗

 當年釋佛接通了虛空後，獲得了大智慧。後人以及佛門弟子宣

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家珍 行觀記錄

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