雪山書院

23 盡虛空遍法界

 <<華嚴經>>的<離世間品>普慧菩薩一口氣問了二百個問題
 ，而普賢菩薩每個問題答十個答案，也是一口氣答完。我
 們稱之為[ 普慧雲興二百問，普賢瓶瀉兩千酬。 ]普賢的
 菩薩的酬答，好比那瓶子裡的水，一瀉千里。

 華嚴境界，[ 普賢 ]二字就是 [ 盡虛空遍法界 ]的意思。
 普賢智、普賢慧、普賢行、普賢願，甚至是普賢身，都是
 盡虛空遍法界的。從修行的立場而言，確實可以做到這一
 點，修行到最後階段，就有這個生命本能顯現，就像寫在
 天空中清楚，要作答就直接作答。我們的生命中就有這種
 能力，故知，修行到最後階段，完全是生命的本能。但是
 這個生命本能，只要一用大腦，就全消失了。

 普通一般人被連續問幾個問題，早就把前面的忘光了且亂
 了，更別說還要作答了。現代人更是，只能一個問一個答
 ，還不能太複雜。(時空能量太低了，人均能量普遍也低)

 普賢菩薩則不是讓你問一個問題，然後他回答一個問題，
 他是讓所有人問的問題，一次講完，再由他一口氣全部
 回答完。華嚴祖師的稱歎文可證：

 普賢菩薩，行願齊周，
 華藏會上闡法猷，瓶瀉兩千酬，
 接引凡流，象駕任優遊。

 * * *
 修行到最後階段，就是這個生命本能顯現--盡虛空遍法界
 。不管是行者發的心、智慧、行，都要盡虛空遍法界的。
 故知，華嚴境界是--廣大、圓滿、窮盡....大行法的"大"，

意即--如此。

(雪山書院)