1997年8月20日川人記錄~~研討7,8,9--修菩薩道就是定中行觀!
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解註7 修菩薩道就是定中行觀!
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甲：大部份的學人，是缺少一個修行的環境，這裡講的是非物質性的環境。家裡內矛盾重重，工作場內也是矛盾重重，社會、鄰里、朋友、親屬之間也是矛盾重重。好不容易找到一個道場，結果也是。道場內更是矛盾重重。都是是非惹氣的地方﹖!
眾學人就是在那般不平和的修煉環境裡練功，故而，層次又怎能上得快呢﹖而且上到一定程度，就被種種的矛盾給卡住了。
乙：在佛門中，寺院是專修的地方，但也是矛盾重重。是故，眾僧尼全卡在菩薩道之前的低層次，即，戒層次，而無法步入菩薩道。
甲：佛教的高層次修行稱為"菩薩道"，是大乘佛法的內容。修的是"戒定慧"了。菩薩道……應如何修持﹖我在顯宗學到的是：為眾生做牛馬﹖
乙：菩薩道的側重修持點是定中行觀，立點在定成就之後的修行觀上……其依據的是一本佛門極重要的經典，即<<佛說遺日摩尼寶經>>。修菩薩道一旦有成，第一步依據的經典就是<<心經>>，即，第一個字[ 觀 ]。
甲：修淨土宗要念<<阿彌陀佛經>><<觀無量壽經>>，事實上，這兩部經內容都是修觀字的眾羅漢的行觀記錄。只是現在的我，還卡在如何才能入觀﹖
乙：本瑜伽神功法使修人迅速接近或導入"觀"字，並大體上講解了觀字後面的[ 行、照、度 ]，以及<心經>的成果大神咒，即，大日如來神光陣。
甲：也就是說，只要積極的練瑜伽功法，使三魂出現，就能入觀乃至成就菩薩觀……
乙：然也，修菩薩道就是"定中行觀"! 不是那個到社會上為眾生做事!!!佛教的高層次修行稱為菩薩道，修菩薩道就不是以戒為終極目標，亦不是以戒後面的定為終極目標了，而是側重在 "定中觀"以獲五眼六神通進而開慧。但菩薩道的大忌就是心惡，心惡者走不上菩薩道。那麼返過來再看戒，戒來戒去到底戒的是什麼? 戒的是個心惡。
在資訊泛濫的現代，在家人走"戒定慧"這條路是不通的，引誘太多了，不僅在家人走不通，就是出家人修了多少輩子那戒之一字關也是過不去。
故而佛王開恩，以神女傳書(練瑜伽功法)進入觀，在觀中以龍蛇大丹法"破心惡"，以成大空大定，在大空大定中，五蘊趨向於空，心惡也就趨向於零。當心惡趨向於零時，就形成了"自在菩薩觀"，以及漸漸隨之而來的自在菩薩行、照、度……這就是諸戒定慧，以至淫怒……皆為梵行。
又，須明白的是，通常佛教中所教習的戒定慧稱為清淨梵行，而這裡講的是大梵天行，是佛魔混融的大梵行。(福印)
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解註8 人生如夢
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記錄中，這個[ 夢 ]字，可能是《心經》中的[ 顛倒夢想…… ]也未可知……是否暗含這樣一層意思，白日應如夢，即白日一切事物、社交等等只當是個夢，不要去理會。即，視一切如夢- 無我。而夜晚則應注重於心相應……這樣，再配以功法方可過心惡一關……
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解註9 玉姐
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隱界常說的天姐造反……是否就是這位玉姐呢? 但是，聖觀音是否也是玉姐呢? 天姐造反是否就是指《楞嚴經》中佛王開示說的元妙一覺，造了反……帶著一批批的出了宙心下了界……並因此失去天位不能坐當中為姐而只能是歸妹?
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