雪山書院

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六、心理虛空 16 長分析的原理，也就是治癒神經官能症的原理和方法
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<<修>>學認為，神經方面的症疾，從醫的角度看，是三我之間的正常的平衡關係發生了紊亂。人的精神狀態是由三我調和而形成的，三我在人身的體現，各占一定的比例， 當這種比例關係偏移時，則會發生不同程度的、不同輕重的神經官能症。

三我在人體中主持的內容不同：

本我，以死亡衝動為主，使人表現出過激行為、破壞性、毀滅性……

自我，以生命衝動為主，使人表現貪生怕死，對死亡有恐懼感並以及時行樂掩蓋對死亡的恐懼心理。

超我，是一種“死亡、生命”的綜合，使人體現信仰、理想主義以至自我犧牲精神，即“犧牲自我”精神。

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在人的身上，超我的比重大時，會體現出一種忘我的精神，一種不同時代的革命精神。但是，另有一種情況，即，本我比重偏大從而體現的過激情緒和過激行為，實質是一種破壞性、毀滅性的行為，常常被社會誤認為是忘我精神或"革命行動"。

世界上發生的大規模戰爭，地方性的社會大騷亂等等，均屬於這種情況，是一種群體性的神經官能症。

世界各國的公安部門都設有特別防暴處，以及防暴軍警，就是應付這種突發性的群體性症狀，而這種突發性的群體性的社會病態，經常是因一樁有時甚至是普通小事引發。比如，奧國皇太子在塞浦路斯被殺從而引發了第一次世界大戰……

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總之，當本我衝破自我、超我兩道防線時，人體現較嚴重的精神失常，但是，這種精神失常，經常不是以病態出現，卻時常是以一種傑出的"演說家"類型的形式出現, 比如希特勒……

十多年的氣功大潮產生的一些人的走火入魔，其中一個重要因素就是本我體現出來了。

是故方迪教授承認，他的長分析是不無危險的…就是說，當引出被分析者的本我之後，還要幫助被分析者退回來。

這實際就是治癒神經官能症的原理和方法。

人出現三我的紊亂才體現出嚴重的精神失常，在臨床應用上，就是充分讓本我意識亮相，然後再向回退，在回退的過程中，等於是重新使自我、超我設立防線，從而使人恢復正常。

就<<修>>學而言，這個三我均屬於精神領域，而不屬於精靈領域。三我體現的能量，在性質上仍屬於音能量，它具有彌散性、飄移性、多變化性。

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註：有關本我、自我、超我的問題，請參閱第21號筆記- 三魂之間