心經密解4-7 淺解大顛和尚說的話II
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大顛又曰: 會麼﹖月上中峰時, 還應過別山
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是說, 那還不算是後! 那僅僅是月上中峰。大顛說的中峰
是指眉心, 月是指大靈的性光, 西天月。
過別山是什麼﹖是始到牢關! 如百米賽的最後衝刺!
始到牢關, 那是人命關天!
註: 月在眉心輪了，眉心呈月，尚得破天門牢關，
把大靈送上西天。
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大顛和尚幸災樂禍, 曰: 自從泥牛入海, 直到如今不見蹤。
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是說, 你若教了那一著, 那一個個可就如泥牛入海, 有去無回。
註: 如果能量不足，知見也不夠，自以為到這裡就成就了，
你照著這般去做，送出去了，那也只是溶入三界內的生命
光子能量場。此並非成就了，切記! 切記! 那麼還差在哪呢?
註: 有幾個道友，頂尖的ㄨㄨ功的頂尖練家子，誤以為至此
為成就了。
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大顛曰: 會麼﹖雨過莓苔潤, 春來草自生。
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是說, 既然懂得了心經, 了知了觀音法門, 知道中脈是大靈
回歸的必由之路。那麼, 若真想回歸就必須持經不離其側。
註: 無論是為了身體健康，或是為了脫生死，都必須是從
心性著手。
這裡說的持經不離其側, 並不是讓你成天抱著心經唸來唸去
。那沒有用! 而是必須天天修心經, 即修中脈。對於一時修
修通, 出現西天月的人, 若放鬆修煉, 會是什麼樣呢﹖如雨
後生莓苔, 如春來生亂草。中脈又會堵住。
猶如南朝四百八十寺, 當年香火滿堂。若年久失修, 則毀於
秋雨煙波: 茫茫秋雨漫長空, 江山隱隱遍青松。
南朝四百八十寺, 多少樓台煙雨中。
註: 本功法行至眉間出明月, 每日仍要繼續修煉 55 個月。
因為身體適應之, 需要將近五年。
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大顛: 上大人, 丘乙己, 諦聽諦聽。
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問: 你說大神咒是個功法, 這可是有史以來頭一次聽說。
除你之外, 還有誰知此咒是功法﹖
大顛: 上大人, 丘乙己, 諦聽諦聽。
大顛說: 不論提問的你是多大的官, 還是你是個要飯的,
你好好聽著!
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大顛曰: 般若波羅密多咒, 是大總持, 是同歸一心之法。
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和尚明確講了, 大神咒是歸心法, 即回歸宙心的功法。為什麼
說是同歸一心之法呢﹖同字, 是指一切眾生。 一心是指宙心。
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大顛曰: 悟者為密秘神咒, 得無生法。
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和尚又說, 釋佛最後傳大迦葉的密語就是此咒! 大迦葉密藏
不宣的就是此咒! 若世人能悟出此神咒的內涵, 並能專心按
此法修煉。則會功行圓滿, 鬼神遠離, 諸天尊常歡喜。
由此可知, 大顛也深知, 此神咒是回歸宙心的唯一功法。
有讀者問: [ 不是有萬法嗎﹖為什麼又說是唯一﹖ ]
沒聽說過萬法歸一嗎﹖什麼叫萬法歸一﹖萬種方法最後都要
通過一條中脈方可回歸, 此為萬法歸一! 對人來說, 大靈脫
體要從海輪下功夫直至牢關。出了牢關唯一回歸的天地大中
脈是什麼﹖在青潭集結修煉, 直衝斷魂關。
雲南麗江北邊的玉龍雪山, 是崑崙一奇峰。峰上有雪山青蓮
。當年觀音投胎為三公主, 出家為尼法名妙善。妙善發誓要
尋雪山青蓮, 因為天示妙善, 得此青蓮則開慧。妙善尋至古
青潭, 見古六字塔上的六字大明咒, 修蓮花開, 秋月來。獲
大光明而出牢關。又在古青潭隱修, 伺機衝出斷魂關。
從大顛口中得知, 釋佛將此大神咒傳給兩個人。羅地干布,
大迦葉。但釋佛囑大迦葉絕不可傳! 大顛也曰: 迦葉密藏。
什麼叫密藏﹖就是密起來, 藏起來不傳。釋佛傳大神咒就是
讓用的, 為什麼羅地可用, 而大迦葉不可用﹖釋佛是要大迦
葉等彌勒佛, 並把此咒只傳給他一人。
八百萬年後, 彌勒在雲南大理北邊, 雞足山下的牛井村投胎
轉世。大迦葉至今仍隱匿在雞足山中不出定, 只等彌勒轉世
後, 出定下山渡彌勒, 並傳其大神咒。只有如此, 大迦葉方
可交差了戲。然後再西行至麗江, 從古青潭直衝斷魂關出界。
註: 此為佛門秘解 !!!
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心經曰: 真實不虛。
大顛曰: 度脫有情, 真實不虛。
又曰: 雖然如此, 見道易, 守道難。
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和尚是說, 你一鼓作氣, 如猛行九陰功, 可迅速見道。
道, 指摩尼珠。但守住它不消失, 那就難了。為何難﹖
註: 好比人間說的，創業唯艱，守成難! 見到(道)很容易
一年特訓行功，就能見道。守道則需55個月啊!
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大顛曰: 朝看雲片片, 暮聽水潺潺。
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和尚的這兩句暗含著兩個字, 就是雲雨。所謂守難, 難在守
不住雲雨這兩個字。何為雲雨﹖十年一覺青樓夢, 欲知雲雨
看紅樓。
註: 要看見這個摩尼珠嗎? 就是靜心打坐，朝看雲片片，暮聽
水潺潺，心平靜，沒有任何欲與慾。風雨，風花雪月，男
女情事，多慾洩漏掉了，或多心思散了，總之，要從心性
下手。平淡無欲，真氣從之。
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大顛曰: 古今成現事, 何必待思量。
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玄龍天魂躲進青潭, 大勢至對他說: [ 我今白髮三千丈, 不
須上天細思量! ]
大勢至是說, 你回來也罷, 不回來也罷, 我為你已是白髮三千
丈! 你躲在青潭深處不妨細細思量, 一切的一切還不是為你好!
大顛忙曰: [ 古今成現事, 何必待思量。 ]
大顛已等千年, 就等這次回歸。他的意思是, 用不著思量。
他是早想好了, 自信此一去不回頭, 除卻一切苦。
玄龍天魂曰: [ 你就會等現成的! ]
註: 這是禪定行觀內容啊!
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大顛和尚曰: 鑿池不待月, 池成月自來。
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[ 鑿池 ], 意為修煉, 練功。
[ 不待月 ], 意為練功時要於心無所求, 一有所求, 一動念,
月不僅不來, 即使來了也會消失。
[ 池成 ], 是指你功夫修到了, 月自來。
又為何說般若波羅密多是大明咒呢﹖
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