六字大明咒共修- NO3 –啟發自己的悟性

 

太古瑜伽習練者需明白- 從頭至尾都是合於自然的,絕非如俗人所說的

[ 我要怎樣修 ][ 我要怎樣成就 ][ 我要… ]不是讓那個來作主。

同學們經過莊嚴而辛苦的學會了功法之後,每天應保持自然的心態去

行功,就像每天自然的吃飯一樣,同時也自然的修法,自然而然,經過

一段時間,在不知不覺當中改變了身、心、靈,同時,人生所有的問題

也都能夠改善了。

 

同學們不要流於平時生活中習慣性的思維,習慣性的學習態度,總要

等著要人給你指定內容,比如閱讀多少練多少時間等等的問題。同學

們是否能理解,如果讓人一再回答你想知道的答案之後,你的心門在

當下也會跟著關閉了,因為,你無法超越自己內在的習性,習性會阻

礙我們的悟性。

 

有些東西不要太在意,你覺得不懂的感覺,並不會阻礙我們的悟性,

如果老是以堆積智識的方式,一再要人為你解答疑問,那麼,最後你

只是多了一些以前不知道的法理而已,徒增長自己的傲慢心,可以向

別人開示的知識而已,對於修行核心悟性,還是原封不動,沒

有提升。

 

詳細的實修過程都已詳細的記錄在五馬寺的筆記裡頭。同學們只要

靜下心來,安心的依法實修即可,修行不是求知識,不是修意識中

的知識的傳授。修行是要開啟自心中的悟性,而此又無法用文字語

言來傳達傳授。是故,實行、實際去體會,這是真修者的第一要務。

 

本文所談的,僅適用於本法(太古瑜伽)行者,不適用於其他法門的

行者,或無上師指導的自修者,其他法門的修行,請依照該法門的

要領去練習,萬勿引用本法混用,因為本法說的,是保持在---

每天必需自然地行功的基礎上說的。

 

有任何的疑惑,要從自心解答,向心中去悟。圓滿的證悟是

透過虔誠心,而非透過智力的造作。故知,修行最重要的一

件事,就是在啟發自己的悟性,而不在於知識的堆積。

(福印)

 

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