雪山書院

華嚴經淨行品是大乘菩薩所修的一種清淨行門

其觸事留心、隨時發願，是修行者見聞得受持

的方便入門品

行者可以摘錄自己喜愛的偈文

第十一品  淨行品  摘錄

菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。
孝事父母，當願眾生，善事於佛，護養一切。
妻子集會，當願眾生，冤親平等，永離貪著。
若得五欲，當願眾生，拔除欲箭，究竟安穩。
伎樂聚會，當願眾生，以法自娛，了伎非實。

若有所施，當願眾生，一切能捨，心無愛著。

若在厄難，當願眾生，隨意自在，所行無礙。
捨居家時，當願眾生，出家無礙，心得解脫。

自歸於佛，當願眾生，紹隆佛種，發無上意。
自歸於法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。
自歸於僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。

受學戒時，當願眾生，善學於戒，不作眾惡。
若敷床座，當願眾生，開敷善法，見真實相。
正身端坐，當願眾生，坐菩提座，心無所著。
結跏趺座，當願眾生，善根堅固，得不動地。

修行於定，當願眾生，以定伏心，究竟無餘。
若修於觀，當願眾生，見如實理，永無乖諍。
捨跏趺座，當願眾生，觀諸行法，悉歸散滅。

大小便時，當願眾生，棄貪嗔癡，蠲除罪法。
事訖就水，當願眾生，出世法中，速疾而往。
洗滌形穢，當願眾生，清淨調柔，畢竟無垢。
以水盥掌，當願眾生，得清淨手，受持佛法。
以水洗面，當願眾生，得竟法門，永無垢染。

見昇高路，當願眾生，永出三界，心無怯弱。
見趣下路，當願眾生，其心謙下，長佛善根。
見斜曲路，當願眾生，捨不正道，永除惡見。
若見直路，當願眾生，其心正直，無諂無誑。
見路多塵，當願眾生，遠離塵坌，獲清淨法。
見路無塵，當願眾生，常行大悲，其心潤澤。

見嚴飾人，當願眾生，三十二相，以為嚴好。
見無嚴飾，當願眾生，捨諸飾好，具頭陀行。
見樂著人，當願眾生，以法自娛，歡愛不捨。
見無樂著，當願眾生，有為事中，心無所樂。
見歡樂人，當願眾生，常得安樂，樂供養佛。

見苦惱人，當願眾生，獲根本智，滅除眾苦。
見無病人，當願眾生，入真實慧，永無病惱。
見疾病人，當願眾生，知身空寂，離乖諍法。
見端正人，當願眾生，於佛菩薩，長生淨信。
見醜陋人，當願眾生，於不善事，不生樂著。

見報恩人，當願眾生，於佛菩薩，能知恩德。
見背恩人，當願眾生，於有惡人，不加其報。
若見沙門，當願眾生，調柔寂靜，畢竟第一。
見苦行人，當願眾生，依於苦行，至究竟處。

見不捨人，當願眾生，常不捨離，勝功德法。
見能捨入，當願眾生，永得捨離，三惡道苦。
見慚恥人，當願眾生，具慚恥行，藏護諸根。
見無慚愧，當願眾生，捨離無慚，住大慈道。

若得美食，當願眾生，滿足其願，心無羨欲。
得不美食，當願眾生，莫不獲得，諸三昧味。

諷誦經時，當願眾生，順佛所說，總持不忘。
若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。
諦觀佛時，當願眾生，皆如普賢，端正嚴好。
讚佛功德，當願眾生，重德悉俱，稱讚無盡。
讚佛相好，當願眾生，成就佛身，證無相法。