雪山書院

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隨手記M7 禪堂上課記錄7 - 中觀境界(四)
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(接上)

你坐在家中閱讀就垂手可得，而和尚尼還在電腦的那一方等著幫助解決你的問題……

你來這裡是跟和尚尼相處，要有恭敬心，但不要有奴僕心，也不要把他當皇上相處，正確的是要把她當朋友相對待，你要搞清楚這個。否則你那樣的卑慢心，表面上唯唯諾諾，實際上將使你對於和尚尼有一點點的不如你意，就起惡心。真的，從2000年到現在已經發生過太多次了，比如: 哼! 排場那麼老大。或是怎麼掛個太陽眼鏡像什麼出家人，或是行為舉止不符合你心目中的聖人出家人標準等等....甚至是被和尚尼罵了一句，或是男眾--無利不起早，理論要講的符合你的標準，或是女眾--無情不拜土地公廟，等著和尚尼對你說說情話綿綿，你才甘願掏點錢買一點香- 拿到筆記、觀記......

惡心，這是修行者最大的過失。顯露出來就是那瞋心了。我們抓到這個標地修之，當你的瞋心能夠降伏，於諸境界( 不管是器世間還是眷屬之間 )一定是平等的，那將使你很快的進入法界……成就……

在<<觀記>>中，最後引導回歸宙心，諸佛菩薩完全平等的時候產生的一種現象。眾生心、辟支佛心、聲聞心、菩薩心、諸佛心都一樣，佛經上叫這個為"法界本體"，也就是"一真法界性"。

這個"境界"絕對不會說自己是黑的、白的、大的、小的、長的、短的、美的、醜的。它只是存在，單純的存在。這個就是佛學理論上的名詞----中觀的境界。

境界不會自生分別，會分別的是我們這個心，心為何會分別﹖無明! 因為有無明，才會妄生分別，心是不動的，所以境界也是不動。

2021.12.8 雪山書院