雪山書院

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<花非花曲>系列(一)望一片幽冥兮我與月相惜3港灣在哪裡2008年7月14日
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學者：我要說話，我要跟虛空的她們說……就算使命感，但有些人必須要有使命感才能達到目的，有些人不見得需要有使命感就能達到目的，因為每個人的條件不盡相同。有人認為離開港灣就是下道，可什麼才叫做下道?

【 背景：指顯君自栩其練功道場是唯一港灣，隱隱箝制學者- 不讓離開其道場。】

飛狐：虛空的她們說：怎麼還是老觀念？講了也是白講。港灣在哪裡，在你們TW道場嗎？

學者：他們認為那邊叫做港灣，或許他們心中對港灣的定義不一樣。

【 杏子：也可以叫做港灣吧？就是可以待在一起交流的地方。總比沒有地方好吧？不過…不能稱自己的地方是唯一的港灣。 】

【 飄花：按理…自己的崑崙就是自己的港灣!!! 】

飛狐：她們說：只是把那個地方比為港灣，借用個名字而已。

學者：對，應該是借用了名字

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飛狐：她們說……你說的使命感什麼的，都只是求的動力。

學者：對，有人需要那種動力才能前進，有人不需要。

飛狐：她們說：不需要使命感也會需要別的動力，一般都屬於還沒上道。

學者：對，都需要有一種動力往前。我就是乖乖看觀記，偶爾也念念，以目前的我的狀況就差不多了。我很聽話的，雖然很笨……

飛狐：眾宮說：其實你們(學人)修行很簡單的，就是乖乖地跟著，其它就不用操心了，因為路都已經開了，後面則該是怎樣就是怎樣……

學者：我喜歡這樣，但這兒( 顯君道場 )搞得像在念博士似的，寫論文也沒這麼累啊。

飛狐：眾宮說：很多的學人就是看不透這一點。為什麼看不透呢，因為要顯示他那個我。要顯示他是很懂的，是很重要的，是要帶頭的……

學者：我現在還不太懂……但很清楚帶頭不容易，那很難……還是乖乖跟著比較好。

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飛狐：之前某學人說，要是沒說明是妙師寫的文就……我記不清內容了。不過，當然應該是跟著妙師的曲文啦，其它的都不要跟進- 只能作為參考、借鑒。

學者：如果沒說那是妙師的文，大家根本不理睬也不會去留言表明的。

飛狐：應該是這樣啊。

學者：我會這樣說，是因為當初有學人發現"女巫網站"時，就通知大家知道，但那時也有人認為那是你(飛狐)自己跟虛空中她們的觀記，不知道妙師是不是在現場，所以他們認為只能看看就好。

飛狐：所謂的"妙師在場"，不一定是在現場，這在<<雪山飛狐>>中好像也說過。以前秋雲能自己行觀後，一般時候，妙師也是不在現場的。

學者：我個人言，對應的是觀記的文，不是去針對那個觀記是誰的。"雪山飛狐"裏已經很明白提到誰是燈塔了，無須再去判別這是不是妙師的觀記。

飛狐：我覺得關鍵是相應問題，例如，當時我雖然沒跟妙師聯繫，但是妙師從天堂出來後，發第一篇文章，我一看就知道是妙師的。

但你要注意的是，當一個人的相應力還不太夠時，不能完全憑自己的主觀看法去判斷，還是要弄清楚是不是妙師這邊的文。因為有可能別人的觀記中，有你愛看的東西，而妙師這邊的文中正好寫了你反感的東西。

你要記住，妙師才是燈塔。因為我會跟在他的身邊，所以眾宮才會說：我和他共為燈塔。如果是沒有妙師的"在場"，不論是多厲害的，或跟過妙師的通天拐杖，都不能獨自成為燈塔。以上這些應該是虛空的眾宮說的。

【 杏子：說的不準確？當時的圖像是妙師站在燈塔上揮著手，一隻小羊羔跟在妙師的身邊…… 】

學者：我懂，因為我明白我自己的主觀可能會錯。

飛狐：眾宮還說，口頭跟，是很容易的，但是行動上、心理上跟不容易。並不一定要天天放在嘴上說。

學者：對……

【 杏子：整理記錄時虛空說，這一部分叫做花非花… 】

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當年(2008年)全部的資訊包含數千位學人自寫的觀記或往來的信件或網上對話交流等等資訊，都全部無分類的放在數個網站上，也沒有專人去過濾或整理，因此資訊量龐大複雜而混亂，所以要檢擇收錄非常非常的困難。非一二人力可以為之。

現在我們這裡( 雪山書院 )沒有那些困擾。所刊登的相關內容或觀記印刷本，全部都是屬於"妙師在場"的觀記，讀者不需另費精神去判別真假，只需跟著細心閱讀領會就是了。

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杏子：為什麼妙師跟拐杖必須是聯繫在一起呢？

青風：很簡單，瞎子沒有拐杖難以前行，拐杖沒有瞎子不能自立。

杏子：怎麼是不能自立？

青風：拐杖沒有人握著，站不住啊……此外，妙師是先行者，他的前緣、靈性、經驗比我們更容易與虛空的眾宮容合，更容易理解如來意。拐杖們是後行者，若是獨自行動，就算是通天的拐杖記錄下了如來意，也不一定能正確理解，更不能用來引路。

 註: 早年的訓練~是以探索者(瞎子)與通靈者(拐杖)一起進行行觀。