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鏡如意64-4 2009年9月15日
1 空名惑道人
2 觀記內容，表現你那個"我"的想法
3 點評大樹學者
4 上去的關鍵不在能量，而在情繫
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1 空名惑道人
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小草：顯君、玉青的問題……屬於一個普遍的問題，很多人
都是希望自己處於指導人的位置而非被指導的位置。
為何一些學者那麼關心玉青觀記中自己是不是小王母
的抬轎人呢？都是心理上有個佔有一席之地的想法。
飛狐：她們說，不自以為指導的才能真正的指導他人，師對
學者的指導是站在天的立點，站在對學者的修行真正
有好處、有實效的立點。而其他的這一位位修行指導
人，自己還陷在名欲之中，對他人的指導是站在展示
自我權力欲的立點，自己還不明理，不明道，又如何
知道怎樣才是對學者修行好？又是怎樣去進行指導呢？
杏子：交流不等於指導，指導不是交流。交流是相互得到，
指導是付出卻不能得道。能夠相互指導- 也是交流。
妙師：玉青以及藍藍等等的一些人- 是眾學者中通靈行觀的排頭
，後面的就不用說了，有些學者僅僅是沒有機會展現自己
的人我。更有極端的學者，比如那個老乾坤- 自以為是天
的代言人( 強烈的對他人的控制欲 )，她封妙師為第一路
接她的指令的領軍；如果妙師拒絕的話- 她就封江南的高
老為第二路領軍。並威脅高老- 如果不接她的指令- 她還
有第七路領軍小說家金庸！那個高老- 到老到老還是放不
下，為了接老乾坤的指令去搞錢- 不惜豁出命去東北搞傳
銷( 未遂 )- - 正是空名惑道人……
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2 觀記內容，表現你那個"我"的想法
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杏子：接下來請虛空的她們說說第二個問題吧，為什麼她們
一看見玉青的觀記中多了個夢人，就立刻出面阻止呢？
飛狐：她們說，玉青又在動心思學形式，學著小小、杏子等人
討論的形式去記觀記。可是寫進觀記中的小小等的討論
是在天、師的指導下進行的探索、研究。她們說- - 你
玉青多寫個夢人……是從多角度去表現你那個"我"的想
法，也是設法掩飾你玉青的人我。
小草：立點不一樣……多角度表現天，還是多角度表現人我？
飛狐：她們說，人我只靠克制是行不通的，廟裡的和尚走的
就是這條道……當初修行有成的釋佛、達摩、大顛等
等，都是在一心修道的放下的心態上去修行。而不是
像現在的修行人是打著修行的幌子去得到，又因為想
要得到就必須裝出放下的樣子而去克制、去戒，之後
又費盡心思另尋蹊徑去滿足被克制的人我……
她們說，觀記就要像記日記那樣去記，已經說過多次，
玉青的心裡是有我們還是有她自己的那個想…由此可知
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3 點評大樹學者
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杏子：她們強調觀記的記法，是希望玉青不要重蹈過去……
那個大樹學者，也就是八戒學者等等人的覆轍；是希
望玉青走出困住自己的圈子，再向前行……因為行為
反映了人的思想……
小草：大樹學者的觀力與玉青相當，文筆不在玉青之下。大
樹學者從未與師見過面，是自己通過看書、練功然後
進入通靈行觀的。當時有很多學人將自己的觀記發來
請師評判，其中有一份網上聊天記錄，記錄中有大樹
學者行觀的一支虛空曲令，大樹只觀到是一位白衣女
子所吟，但不知是誰……我將這份記錄拿給師看後，
師說此曲令是心月狐的風格，這個行觀人(大樹學者)
的水平……與阿森相當！
後來這位大樹學者就把自己幾年前記寫的虛空詞曲發
了過來，記錄的吟曲人大多是天尊，師取名為<<夢幻
曲>>。那時大樹不知道觀記要如實記下行觀的背景、
對話，他只記了詞曲，所以師不予置評，只強調觀記
- 必須要如實場記。再後來就有不少學者聯繫大樹學
者，希望大樹學者幫助自己聯繫虛空或是帶自己入觀
。這位大樹學者很有耐心，也很樂於助人。只是漸漸
的助人行觀變成了指導人行觀。與此同時，他發來的
當時的觀記也是想學師的筆法去寫，不過渲染過多，
寫得像小說。他也迷上了虛空詞曲，在生活中與別人
交流時也常常寫些故作高深的詞句或是故弄玄虛的話
語，目的是表現自己的人我。
飛狐：玄女斥道- 都是一股子窮儒的酸腐味！是人不說人話！
利用自己的萬緣、音魂去展示自己，姻緣散盡了也就
了了！若是為了天……則是得道多助。
杏子：那個鄢學者在QQ上與其他學者對話——也是人不說人話！
小草：大樹行觀時也總想觀一些像修書中寫的那種長篇天史故
事，觀一些修書中沒寫過的修行理論，然後就是天妻美
眷、卿卿我我。觀到自己要麼是天上一員大將！要麼天
魂就是女的，美夢一個接一個，被花仙們哄得團團轉！
杏子：後來虛空的她們……其實主要是心月狐- 拉了他一把
- 給了他一悶棍！讓他不要為自己構築虛空的金色牢
籠……原來這位大樹學者是八戒轉世，在天曾為天蓬
武士……後來又得知此人曾是小王母嫡系雙魚部的正
統領。這就是為什麼大樹學者觀到自己身邊有很多花
仙，而且常常戲弄他的原因……
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4 上去的關鍵不在能量，而在情繫。
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小草：其實他記寫的許多曲令——的的確確都是花仙所吟，那
許多天妻，也是花仙幻化。師曾讓我們轉告大樹，讓他
緊繫自己的主緣- 小王母、媽祖。大樹學者也不愧曾為
統領，沒有過多的為破碎的美夢傷感，立刻扭轉心態，
寫信說一定相應主緣。只是不知相應得怎樣了？因為再
沒看到他的新觀記，也沒收到來信- 無觀記則不為前行。
小小：那個大樹學者——還是應該把觀記發過來看看，不要
嘴裡喊自己是童蒙，臉面上又放不下，行動上又正相
反。修行是自己的事，是為了你自己，而不是為了我
們，不是為了師。為了虛空的她們……真正發心修行
，應該位卑而主動，應該巴結著她們不放……
妙師：低位求仙求的是什麼？修行回歸的祖師意。如何求？
瑜伽，觀。從求之不得到有求必應到無求不求- 空。
大顛說空生日月……日月合明為空，為曌、為照- -
照見五蘊皆空。虛空為什麼讓小王母領軍- - 就是讓
眾學者得那個曌。
飛狐：她們說，學人就是不懂——非我求童蒙，童蒙求我。
此次天門大開，虛空生靈的大回歸，人只不過是附屬
品。只能是大浪淘沙，各顯神通。到時候學人的虛空
萬緣會盡可能的相應九天而回。
至於你自己的那點色魂是沉是浮，則全看你生前所行
、所繫……對於你的天來說，那只不過是大海裡的一
滴水，帶不回去也就算了……現在是天對人有情，趁
此千載難逢之機想拉你們上去。
如今人上去的關鍵不在能量，而在情繫。人間的貨色
，基本上都是靠打包帶走的，沒有相應就打不了包，
也就只好放手了……
小草：如果虛空對你說- 我愛你……
杏子：那你就玄了……因為你並不愛她，你只愛你自己。
飛狐：她們說，棒打是虛空對眾學者最大的情，最大的關照……
但也是最大的了緣……
杏子：不改就了緣，緣了即放手。
小草：所以呀，大樹你聽著——素手纖腰，笙歌處處飄。
燈紅酒妖，茫然街頭俏。虛空茫茫，昂首有幾人？
溪頭碧水，女子前行繞。花開無色，鬧裡才覺好。
黯然傷神，有情無君要。好山好水，好人把家還。
振翅高飛，有月夢好圓。行行重重，大日印虛空。
有情無情，醉歸花正紅。
2009-9-24整理
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