自從閱讀了師父的筆記之後, 真心覺得, 這個對應實修
的方法過程, 不但有次第, 隨著層次的不同, 詳細列舉
出來, 同時也讓閱者深深理解, 不能執著形式。相對古
大德只說修行"結果"不言過程的殷殷懇切真實心, 這是
多麼不容易啊, 若不是充滿洞見的智慧, 怎能寫出來呢
! 令人讚嘆啊!!
更甚的是, 能知道你在爾時, 需要的是什麼, 當下, 你
這時段需要的是什麼, 而在旁邊推一把, 讓你適時的就
像火箭推進器幫助太空船前進一般, 瞭解你的程度, 若
不是有真實經驗者, 這樣的知音者, 怎能在適當的時候
, 助你一把呢, 令人感懷不已啊!!
* * *
自從師父安排了特訓, 傳我功法之後, 前後這段, 我著
實的努力練了八個月時間, 但也沒間斷我在基金會原來
的游泳課程, 因為師父告訴我說, 蝶泳的波浪正是脊柱
的湧動, 鼓勵我的游泳課也繼續進行著。
三個月前, 家庭起變化, 我正逢內憂外患, 身心俱疲,
萬念俱灰, 加上逢職場的趕工, 累個半死, 我不知該怎
麼辦﹖每天晚上, 有一小段時間, 得以喘口氣, 我坐在
家裡的頂樓上, 僅有這一小段時間, 我得以稍稍靜坐,
屬於自己的時間, 獨處撫慰那煎熬的身心。得以放下一
切, 沒有一丁點思維...
終於, 鼓起勇氣向師父報告後, 師說: 吃這點苦....還
差一點點!!隨後即寄給我[ 五次第筆記 ]的中觀部份,
說是給我的"改心丸"。
我翻閱著, 一個字也看不下, 心情和身體俱疲倦....,
我不明白師父的意思, 直到我突然翻到..應成派講的"
空性" 那段文字曰: ..既有又無..真空妙有..空不空...
突然間,萬物粉碎了,沒有我、也沒有一切的周遭、房子、
人們、車子, 但我又真確感到自己的存在,卻沒有實體。
我呼喚著佛, 感到佛的擁抱, 但又什麼都沒看到, 只
有白色的景像白茫茫的一片, 我無法敘述那境界....但
感到恩德充滿全部身心全部世界, 我在那境界長達好幾
個小時...
為了怕忘記, 我拿筆記下那境界, 我粗略的文字是無法
形容的..它不生不滅, 它亙古長存, 它與空性並存....
師父在第二天隨即出現在我身旁, 印證見道....但我仍
不知那叫做什麼, 師父微笑說歡迎加入修行行列, 過後
的一星期, 我一直處於那種充滿愛、溫暖.....
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甲: 我們也有一案例, 其人是學止觀禪的, 也是因為是
遭遇家庭問題, 來信曰: 身心俱疲, 內外相煎....
極累....放下...
乙: 他們都是經過這段..俱疲..放下..後來呢﹖
甲: 信上說, 忽然夢到自身來到一空間, 充滿渾厚的[嗡]
聲, 與天地純白的地方有一扇門...
乙: 他也是碰觸了白茫茫....
甲: 信上又說, ....當我欲進入門內, 門旁有一人把我擋下, 說,
你時間還沒到。接著我就醒來了..問, 那時是屬於快死了嗎﹖
乙: 可惜, 還差一點....
甲: 差一點死了﹖
乙: 見道...
甲: 這兩個案例差在哪﹖
乙: 蛹動脊柱....
甲: 可是那是什麼狀況﹖
乙: 誤闖了白色景象...
甲: 那個白色景象可否細說﹖
乙: 師說講菩提心時再說吧
甲: 什麼課﹖
乙: 崑達里尼!
甲: 什麼什麼﹖
乙: [明點]藏文稱之為[ 提格 ], 印度語稱之為[ 崑達里尼 ]
密續稱其為[ 菩提心 ], 本法暫名之為[ 九陽功、龍蛇大丹 ]
甲: 可否先講一點那個白色景象, 是在身心那個階段...
乙: 人的身體有三個層次
(一)粗重身: 以血液、骨骼、五種感覺器官..等所組成
(二)細微身: 以氣脈、風息、明點..........等所組成
(三)極細身: 以四大元素融攝之後, 繼之而來的是三種
景象的體驗: 白色、紅色、黑色...
人的心有三個層次
(一)粗重心: 由五種感官覺知所構成...
(二)細微心: 包括六種根本煩惱, 二十種隨煩惱...
(三)極細心: 明光心......
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