雪山書院

精進班2015.5.3上課內容 

(10) 講解 第5號筆記-訓練方法，第6題。

p8第6題〔長期訓練（出家人的平日訓練法）〕

師父：剛剛講的是短期3、5天的特訓。這裡說的是專修的長期的訓練法，每天日子是這麼過的，早上5點起床就開始練功，下午可處理一些俗事啊，到了傍晚做施食之後，就開始了一串的修煉了，連續行功。長期訓練，得加上觀香調零，也就是進行打坐訓練了，詳細內容寫在第17、18號筆記。

P8 節錄

做完個人的早課之後, 要行瑜伽拜佛。在白天就把基訓1,2,3 以及深度深度瑜珈行一輪。晚上是連續的行功: 天地大拜108、九陰、小瑜伽拜。然後是打坐二小時。之後才是臥功直至入眠。

如此修練, 摩尼珠方可呈現。否則, 永遠修不出去, 臨終之時         也無接引之光。( 摩尼珠, 身中陰陽合即呈現 )。

當修出摩尼珠之後, 才可閉關清修, 否則閉關無用, 只是自欺         欺人。這叫月下歸! 當你的這輪月呈現在天目時, 那就是你的         生命能量, 你才有可能修出三界, 回歸! 若閉目時, 並無金光         呈現, 無明月出現, 臨終時, 就只有一條路, 下墜!

金光和明月是事先修出來的, 不是臨終修的。平時不修煉, 臨         終時, 金光和明月不會出現! 所以功法是十年磨一劍, 占修行         的比例也很重要。達摩也不是淨打坐, 否則達摩拳是怎回事﹖!

淨土法門, 若按現行的那樣, 是修不出去的。現代人修淨土的         的方法不對, 但如果能掌握正確的方法, 是可以修出去的, 但         不是圓通之法門。尚需行觀音法門(通靈大觀)始能圓通。         ( 可參: 2 號筆記: 佛王開示, 3 號筆記: 心經密解 )。

淨土修持法, 就是一天念佛七萬聲, 也修不出去, 何況, 現代         代人一天能念幾聲佛﹖且還都是口念心不念。

修禪宗的人, 也需先行功, 把金光和明月修出之後, 再去修禪         定方可行。否則就是坐五十年也修不出去。

修密的人, 更是應該先行功, 把中脈七輪打通, 修出明點之後         再去入坐。

道門中人, 若想修出世法, 也必須先行功。否則, 修來修去,         修成了, 也只是三界內的人仙, 地仙, 或神仙, 仍在六道輪迴         之內。

下表是我平日慣用的訓練法, 在七月七開始, 功課逐漸加重,          到了來年的五月五之後, 才減課。

從此表可知, 要修出去並不容易, 按此課表為日課, 方可稱為真確修行。有時還得安排3-9天的短期特訓, 以突破關卡。最後...還得閉關實修。

在家修行要克服種種障礙, 時間上、專注上、心的思維上..。對於還需要工作養家的人來說, 平日早起行天地大拜, 基訓只能選一套, 就得匆匆忙忙去上班工作, 晚上行九陰功小瑜伽拜後, 靜坐一小段。要待到人道行圓滿, 才能放開腳步大行。

有些人自圓其說, 心放下就可以了。自貼金說: 大隱隱於市, 小隱隱於山。實則都是潛在的貪妄種種之心的體現, 是一種不懂得修行原理的: 出世法與世間法是兩個不同方向的船, 若要雙腳踏兩艘船, 腳得夠長才行。既然得此千年難遇之法, 更要懂得[ 有得必有喪 ]的道理, 沒有兩頭占的道理。真修者宜好好想想。這邊(顯態)不犧牲, 那邊(隱態)無法得到。