雪山書院

資糧道前行

前幾天，在慧中的版面上，正進行著灌頂過程，提到了法身、化身、報身之華嚴境界。由於，部落格是公開貼文的，所以不免有許多不適當的言語會出現在版面上。

先不管那些外來的貼文留言如何，現在我們已進入修行裡的高階段講解了，但是，仍然有部份同學於初階的[ 資糧道前行 ]都尚未準備好。

在菩提道次第廣論裡，一開始，有個[ 資糧道 ]，比如去市場買菜，要準備一個錢包，包裡要裝滿錢，還要準備一個菜籃子可以放菜，但你什麼都沒有準備，就想把菜都搬回家，連報個名簽個字也不簽。如此表現出來，你連買菜的能力也沒有。這個就是資糧道前行，尚未準備好。

注意喔，我說的是[ 資糧道前行 ]，還不到[ 資糧道 ]。如果沒有前行資糧道，那資糧道對你而言，也只是知識罷了。

[ 錢包 ]è就不說了，免得某些自以為是的練功者受到<修>書某些內容影響的人會說，那賣菜的眼睛只會盯著你口袋裡的錢。

[ 菜藍子 ]è器具，裝菜的器具，在<華嚴經>淨行品第一個就是講十具足，必須方方面面要具足，不具足就不堪為法器，就叫破器，破器就不能盛水，水灌下去，也永遠不能滿。

<華嚴經>是人類思想顛峰造極的精華，一開始就形容法身境界: 其地堅固，金剛所成，上妙寶輪，及眾寶華，清淨摩尼，以為嚴飾，諸色相海，無邊顯現….

如此，連[ 資糧道前行 ]都尚未準備好的人，現在講的那種情境，你根本就聽不懂，要是聽懂的人，一定會跪著聽，而不是那樣子搖著美人扇，來聽聽”和上泥”講什麼，講得如何，聽完後還會給評語，這個師父講的不錯!  ( 好像他比師父還厲害哩! )

同學的”事後研討”，也都儘挑些不痛癢的部份，那傷口部份卻怎麼也不碰。這樣要怎麼進步呢?  還是給同學時間吧，讓時間好好的磨掉那美人扇，清淨臉龐帶著清淨藍子來買菜呀。