六念法
2017-02-16 09:10:15慧安問~
今天再把法本詳閱,說道,心中心法,無論在日本和西藏都是屬於不輕傳的密法,文中提到懷澤法師求學心中心法,他的師父說他的條件還不夠,要等到具備阿闍梨的資格時,他的師父才能傳授他心中心法。
僧人是已經具有出離心了,求學心中心都這麼的難,那麼,一般的在家居士就更是不可能求學到此法了!!師父呀,那麼對於一般還沒有出離心的居士們該如何讓他們學習呢?
福印師於2017-02-17 10:11:46回覆
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心中心法,最好是在具出離心之閉關狀態下完成千座,如若不能閉關也得要有相當的清淨環境,和一定的心態,方得以起修。
一般未能有如此條件之居士,在家生活多所干擾與染著,是塵垢之處,可隨時修學著[ 六念法 ]。哪六念呢?
應當憶念著如來的功德
應當憶念著正法
應當憶念著聖僧
應當憶念著自己持戒的清淨德行
應當憶念著自己的布施
應當憶念著天界之事
依著所念,能這樣地善於收攝守護自己的心念,心得正直,清楚修學的目標。讓自己遠離貪、瞋、癡,而導入戒、定、慧的修學次第。
2017-02-17 12:37:41慧安再問~
師父法安,謝謝師父詳細講解。
這麼說,一般也只能是教導”人天法”了,此讓我理解,末法時期學佛是很難的,而要學到出世法則更難,若無因緣福報,遇到了也是抓不住的,只能積福,種種好因緣福德,期望來生了。
但是,眾生仍有,人在空曠黑暗時的恐怖,獨宿的恐怖,臨死前的恐怖不安,與親人生離死別的痛苦恐怖呀,這要如何是好呢?如何能得涅槃之門呢? 懇請師父解惑。
福印師於2017-02-18 15:33:11回覆
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是的,世間人俗務繁忙,未能生出離心,學習出世法教。是故,也只能先學習<<人天法門>>,寄望來世了。因其智慧等薄弱,於臨終時,害怕生死別離,被諸多陰影惱亂,隨其個人業緣而去~~
1 大善或是大惡者,就直接上去或下去了~
2 善惡參半的一般者,隨著習氣而相類去了~
3 習氣較輕的,就隨著臨終之念去了~
是故,修學六念法,憶念佛、法、僧、戒、施、天,觀想三寶的功德,念自己持戒與布施做好事的功德,念必會生天,而得到安慰。