對於[ 往生 ]之認識
人於死亡前後八小時極重要事項：
1 人將死前後八小時內，是決定上升或下墮的關鍵時刻。助念就是幫助其人提起正念---專心念佛號或平日所持的咒，使其能夠往生善趣，甚至極樂國土。是故，在垂危之亡者旁邊勸他要念佛、聽佛號、看佛像、憶念佛陀、發起往生淨土的願望，這個最後一念是最最重要的！要把握這個八小時關鍵。
如果亡者在臨終時，有很多掛心放不下的事，可以輕聲安慰他:[ 世間一切都是無常的，生不帶來，死也不能帶走 ]，開導他，並勸他一心唸佛往生。
2家屬與其關係密切，感應迅速，助念的效益最大最好，不得已才請他人來幫忙助念。因為要把握這個關鍵時刻，親友可以輪流配合助念，一心不亂的念佛持咒，這才是最大的孝心。家中大小都一齊念[ 阿彌陀佛 ]聖號或是持咒[ 唵嘛呢叭米吽 ]，讓亡者能在念佛聲，肅穆安祥的離去。親友人員不足，應儘早聯絡當地的助念團安排助念，並配合輪班念佛。
3人死之後8-12小時內，神識還沒有離開肉體，這時對亡者輕微的碰觸，可能讓他感到猶如刀割的痛苦。切記，請勿急著為其沐浴、換衣服或任何碰觸，更不要急著送入冰棺或冷凍庫，否則將使他感受痛苦，如果這時讓亡者一念嗔心起，恐有下墮之虞！也就是說，在8-12小時內避免觸動到遺體，僅量保持安靜，以念佛助念為主，不要在亡者身邊哀嚎，或是談遺產、商量後事，或是急忙燒紙錢等等混亂的事情， 一些習俗做的不合時機，會加重死者的執著。切記切記。
4 儘快的將金剛明沙灑於亡者額、喉、心、三處，以消除亡者身口意的罪障，並將陀羅尼被等法寶覆蓋在他全身，切莫離其身，以消除其業障，蒙佛力救度。
陀羅尼被(又名尊勝被或俗稱的往生被)、金剛明沙( 有德證法師念各種咒加持的或閉關壇城沙 )、咒輪(無上密部拔度咒輪)等法寶，請於事先準備，現在看到文章了，就該為長者等於事前準備好，以免臨時蒼促。
5 請勿在七日內火化或土葬，以免亡者情執深重，神識難以離開肉體，而增加痛苦。
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往生四十九天內應注意事項 ：
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1 據<<西藏度亡經>>，一般人死亡在8-12小時之後，會進入昏睡狀態。經過三天半之後，識覺才開始恢復，這時就進入了<中陰身>。(大修行人或是大惡之人，不經過中陰身 )。
2 中陰身狀態大約有49天的時間（每個人的因緣不一樣，即，長短不同），這時亡者將因為過去所造業力，見到種種恐怖景象難以脫離(例如，鬼追打、業風吹、地獄審判、飄泊無依……等等的愁苦交逼。這時候，亡者唯一祈求的是在陽世的子孫家屬能夠為他多作佛事，廣造功德，藉佛力加持，救拔其痛苦。
3 在49天內，最重要的事是替往者做超渡佛事。家屬應不斷唸佛持咒修法，將功德回向亡者往生極樂淨土。（範例：願以今日唸佛持咒所有功德，回向○○（姓名），業障消除，往生極樂淨土。）一般會於此時聚集了很多亡者的冤債主，以及祖先，若能在旁焚燒大量的煙供施食，或煙供香枝，或下施塔等等去滿足祂們，避除誦經咒時的干擾，化解其捩氣於祥和，是有莫大功德力。
4 佛陀曾開示，大部分眾生在過世後，墮入三惡道（地獄、餓鬼、畜牲），家屬於49日內應儘快的，禮請真修行之有緣法師為其超度(比如參加水陸法會)，使亡者早日脫離中陰恐怖境界，進而能夠往生善趣。
5 據<<地藏菩薩本願經>>，人死後49日內，如果家屬能為亡者多作佛事，廣造功德（比如放生、佈施、供養、印佛經或任何善行），則家屬能得七分之六功德，亡者可得七分之一功德，且能令亡者離開惡道，超生人天。 故知，在喪儀上作無謂的鋪張和排場，對亡者毫無幫助，不如省下金錢，以亡者名義多做種種功德善行，助亡者積聚功德。
(禪修林)
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