雪山書院

19 關於<蒙山施食儀>問一

 問：請您逐一的解釋這個<蒙山施食儀>的咒語和手印和觀
        想，施個食，有這麼多的咒語和手印，太過於複雜了
        ，我們這裡必須要統一制度，不然難以進行施食。

 答：禪修林這邊的大眾來自各地，現在也以各自進修為主
        ，應按各自的師父所教的或原所學習的方式，去進行
        施食。統一制度留給您了。若有緣，您自然可遇本人

        面授，文字表達挺囉嗦的，也無法盡意。

        這個<蒙山施食儀>雖然比前面說的<簡易施食儀>稍微
        的複雜一些，但不會太難的。總是比那個<瑜伽燄口
        施食儀>的七十幾個咒簡單多了，手印和觀想等等儀
        軌也少很多啦。

 問：那我可以用<簡易施食儀>那套嗎﹖全程合掌，沒那麼
        囉唆。

 答：您方便就好。施食並非以行持儀軌為重點。

 * * *
 問：我們現在做的是施食法，那個瑜伽燄口也是施食法﹖
        這些都是密法嗎﹖

 答：是的，是施食法。燄口指的是餓鬼。[ 瑜伽 ]則是身
       、口、心三密相應的意思，而[ 瑜伽焰口施食 ]是透
       過手印、真言及觀想，達到身、口、意三密相應，成
       為聖觀音為鬼道眾生，變食、開示，使其超昇淨土。
       屬密法。

 * * *
 問：<蒙山施食儀>，加念南無地藏菩薩聖號，這能理解，
       但為什麼要加念<覺林菩薩偈>以及加念 <南無大方廣
       佛華嚴經> 呢﹖我是說，這跟施食極為不搭調﹖我還
       是怕死後會到地獄去。

 答：僧人要施食，先跟地藏菩薩打一下招呼。南無，尊敬
        語。然後念一下：[ 若人欲了知，三世一切佛。應
        觀法界性，一切唯心造 ] 此偈語來自--覺林菩薩在--
        華嚴第四會，夜摩天宮無量菩薩來集時，說偈讚佛。
        此讚佛偈，又名破地獄偈。

        一個華嚴經之佛偈頌，竟然能出脫地獄！開啟心中的
        寶藏。因為它揭示了世出世間一切萬物法性的秘密。
        要讓初學的你理解這個，有點兒困難，需要有點慧根
        ，才理解。

     先這麼解釋吧。如果不先念這個偈語，有些人會害怕
     ，認為人死後沒有任何希望了，就是下地獄而已( 問
     的學者點點頭 )念了這個偈語，知道了萬法唯心造，
     一切都是意識的表達、表徵。就是身、語、意做過那
     樣的事情，才會到那樣的地方去。

     現在你理解了這個偈的重點，講相的緣起，都是由於
     眾生意識的關係，瞭解後，就知道怎樣修正了。知道
     意識會帶動行為、語言，那就不要去做那些符合去到
     地獄道的語言、行為、思想，等你死了，就不會到地

     獄道了。

(雪山書院)