解冤釋結--最簡易的煙供法，首推<<伽藍甘露香>>
就插香三柱~~逢年過節，初一十五或特別日子，
可帶大量到寺廟裡運作，或與金紙同入焚化爐，再做迴向即可。
1 平常日使用法:
做煙供下施時，挺方便的，厚厚胖胖的，
直接插在香爐或是平放香爐或小磐石上，
都好用，也挺方便。
[ 讓、樣、抗 ][ 嗡、啊、吽 ]各念三次，
[ 嗡嘛呢叭咪吽 108遍 ]即可。
亦可加念[ 往生咒 ]或[ 大悲咒 ]皆可。
2 平常日迴向：
願以此香上供諸佛菩薩、金剛護法；
下施累世業力現前的冤親債主、一切有緣六道眾生。
普願弟子往昔一切起自無明所造諸般惡業，
十方法界累世累劫一切現前業報災障，
皆能聞此虔誠伽藍甘露的布施之功德，
得化解消弭，進而家安吉宅、事業隆盛、
財運亨通，離苦得樂，一切圓滿平安吉祥，菩提道成。
3 甘露香製作因緣:
在禪宗道場裡，已經有供奉伽藍神的習慣了，
近年來密宗的煙供法興盛一時，
我們一直在思考著製做一種方便又充滿悲憫的-
能上供也能下施的食物醫藥等等的甘露，
於是與幾個寺院達成了共識，一起出資做成甘露臥香，
伽藍系列的香品就是這樣產生的。
讓同修同學們修法更為精進快速且方便使用，
我們按照大藏經所載配方研製了這款<<伽藍甘露香>>
主要就是做下施時使用。
內含大量的伽藍金箔；伽藍五色布，法門甘露丸
，珍貴藥材，煙供材料等等，做成了臥香。
與正常的臥香比較，粗了很多，是5mm 厚度，
燃燒起來更為香濃醇厚。材料的收集和研發，
用了五年，試做了好幾次，終於成功了!!!
近成本價380元/盒，提供給需要修行修法的精進行者，
大量使用。伽藍甘露香並非市售商品可以比擬，
而是珍貴難得的修法聖品，
敬請一次大量購買上供下施，平等恭敬，
好用又很有廣大效益能量。
可以上供下施，平等恭敬。
供養諸佛菩薩以及諸天神明(比如祖先，土地公，地基主)
，每日也可以下施煙供的方式做，
可調伏香蘊空間內六道眾生紛亂的業識，使其安適寧和。
其效用廣大，可凝聚正向能量，穩定大地與生活環境
，消災解厄能量，祈求財富廣進，促進人際和諧。
比一般的臥香厚~~5mm厚~~燃燒起來香濃醇厚。
4 伽藍之涵義
昨日有同學問<伽藍甘露香>之"伽藍"一語的涵義是啥?
在之前就想要為這個下施甘露做介紹，但因為雜事工作太忙，
就一直擱著，現在簡略說一說:
<<伽藍>>是寺院道場的通稱。
<<伽藍神>>，狹義，泛指寺院土地的守護神；
廣義，指所有擁護佛法的諸天善神。
依照在<<七佛八菩薩大陀羅尼神咒經>>所說，
護僧伽藍神有十八人，即美音、梵音、天鼓、
巧妙、歎美、廣妙、雷音、師子音、妙美、梵響、
人音、佛奴、歎德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、
遍觀，合稱為<<十八伽藍神>>。
不過在中國佛教寺院裡，是把東漢末年三國時代的關羽(關公)
列入伽藍神，與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神。
故事是這樣的，相傳隋代天台宗智者大師曾到荊州，一日，
於山間禪坐入定，身心湛寂。山中的大力鬼神及其眷屬，
現種種恐怖之相擾亂之，大師心生悲憫說：生死如夢幻，
為何眷戀僅存的微薄福報，而不悲憐自己的過錯而深自懺悔呢？
話一說完，神變之怪相頓時消失，關公隨即現身，向大師陳述
自己過往的怨懟，並心生慚愧，於是布施玉泉山作為大師的弘法道場，
發願擁護佛法。智者大師便為其等傳授五戒，成為正式的佛弟子。
從此以後，關公就與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神。
寺院裡，在早晚課誦中，都會誦<<伽藍讚>>： 伽藍主者，
合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；擁護法王城，為翰為屏，梵剎永安寧
南無護法藏菩薩摩訶薩，禮讚大伽藍，願顯大威光，
山門常有慶，常住永無秧，火度公私等，諸師保安康，
稱念神通讚，菩薩摩訶薩......以感恩伽藍菩薩護法護教的殊勝功德。
故知，伽藍護法神包含其眷屬眾等等等。只是寺院是把關公和韋馱
菩薩擺在寺院前面，較為凸顯罷了。
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