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E6 進入體位法的訓練7 2019.5.27(四.廿三) +
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九陽功是靜功,習煉九陽功是為了進入金禪大定。即,<<於無聲處聽驚雷,於無聲處聽有聲。>>....


九陽功雖然也能強身健體,如果只是為了健康問題,那麼去練一般氣功即可,因為行九陽功極為險惡,稍一不慎就有生命危險,寧可不傳,也不要給人造口業的機會。


嚴格來說,應該是在西天月將出未出,光海出,圓未顯時用之,那是在臨終涅槃用的,訓練如何使用中脈發射摩尼珠,引爆的一套技巧和技術。是必需在完成基訓和九陰功的基礎上,方可試著行功。平常,練而不用,在臨終時引爆就出去了。


或可說,九陰功是性功,九陽功是命功,九陰修明月,九陽行光爆。是故,九陽功必需在有九陰的基礎上,方易行功,即,行煉九陽功要有九陰功的底子,方能,一入坐就出光,出波,那正是水流風動演摩訶....才可能定得住。


在實修上,九陽功裡包含了[ 大日神光 ]、[ 玉女傳書 ]、 [ 玉女劍法 ]....等等。是在九陰功的基礎上,在相應的狀態下而行。如果沒有九陰功的特訓基礎,也未相應上去,而是直接行九陽功者,就像我那練瑜伽的朋友那樣,每星期都要去精進修煉的,新包裝的毗達利尼功,名之為[ 柔禪功、禪定功 ],至今三十年了,只是身體纖細,依然還在努力精進練功....

 

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西方科學執名 2008.4.27
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我想到一句電影對白:你們把書中寫的東西叫心理學﹖你以為學了幾個名詞就弄懂了心理學﹖


花仙說:現在的心理學就是名詞造得多,造詞多,收穫少,潛在意識裡游泳出不來。( 這裡的"潛"字,是陷入的意思。就是把精力、時間、認識....等等都用在研究名詞上了。 )


西方國家研究心理學,說,人體具有"第六感覺",於是,把人的意志力、精神感應、潛意識、預知力....甚至陰陽眼都歸類為第六感。由於他們對於虛空世界是無知的,只能用科學去研究,但怎麼找也都是個空。於是,也有人結合實況與多種佛經,定出了第七感、第八感....含意不定,有些人就把通靈歸類為第七感。


虛空的她們說:人都是執著於名,有名自始,無名自空。執著名者毀於名,終歸一空。


她們說的"名",既是指名號的名,也是泛指紅塵、物質。這句話的意思是,現代人類的本性、現代科學的本質,就是個名,就是要有個名,才能認識,人才好研究。比如第六感、第七感、第八感……才能顯示自己的價值。比如名為市長或名為博士....


有名是人的天性,但是不應執著。只有在那空不空處,才能說是無名。


人若能夠放下名,就能夠漸漸減淡自己的我實(我執),把自己放空。


執著於名的人類,會因為自己的執著而帶來許多煩惱,走不少的彎路,等到科學發展到一定的時候,才會客觀地認識到- - 所有的這些名,都幫不了那個真的我……

 

***
虛空又說:西方重科學,時間長,速度慢;東方重直覺,直接,但易被理論歪曲,受人誘導。


我的理解是,有靈異現象的人,在科學那兒是得不到幫助的,反而會遭受到種種非人道的待遇。如若又無人引導,自己又弄不清本質,缺少安全感。便容易被一些理論誘導,甚至被利用。比如,被以科學實驗為名的教授所利用,教授成名了,你的能量也耗盡了。


眾宮說:人們對接觸到自己未知的強大力量,往往是盲目崇拜,或害怕或反擊或想佔有,這些的背後都是個貪字。


眾宮又說:真相會讓人發瘋。


眾宮道:所以,忠實不易,千金難買一個中,萬山不掩一顆心,方能擁有虛空之實。( 註:易,變的意思。中,可能是若即若離吧﹖萬山是指紅塵。 )


眾宮還說:科學的一個很大問題就是- - 分科難全。因為事物之間是互相聯繫的,專而不博,很難窺得全貌。


後來我在床上快睡著了,心想著等到該解西王聖母的曲時,還要請聖母臨場教導。正想著,就看見眾宮女簇擁著聖母來了……可我實在是睏得不行了,趕緊給聖母賠禮道歉,恭送聖母回宮了。


這可是不得了,怎麼是一想就來了?
珠王說:定向了,密切了,心到意到。

 

 

 

 

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