雪山書院

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觀音法門39行觀至身寂滅性長存，三世自空
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大顛說：打坐時，觀身寂滅，性永不斷滅。
如此悟去，於此頓悟：三世自空。
非識滅空，識性自空，空不落空。

如何理解這[ 空，空，空，空！ ]呢？行觀時，行觀至身寂滅而性長存。故知，四大五蘊皆空。三世( 過去未來現在)中的各種變化，實際上是四大五蘊的變化。但已觀至四大五蘊為空了，自然三世自空。非識滅空。

問：這怎解？請師詳解！！

答：何為[ 識滅空 ]？且看，因為坐觀前，已經知道四大五蘊皆空之道理了。又因為，三世中的一切變化均屬四大五蘊的變化。故知：三世為空！這叫[ 識滅空 ]，而不是[ 三世自空 ]。修到這步，足見你四大五蘊並未修空！ ( 注：這個叫：推理而空。)

問：為什麼？請師詳解！！

答：為什麼人一張嘴就知道，他修至哪個層次？是不是他心通？天眼通？皆不是，且看：如果你已修至四大五蘊皆空，色空、受空、想空、行空、識空。那麼，既然識性已空，又哪裡來得那許多、因為、所以、由於..故知呢？你話中一有因為所以....則表示識性未空！

問：喔！ 是自然而然！！！ 那麼，敢問師父，你受想行識空沒空？

答：當然不能空，若空了那還得了。若空，心中還能有大日如來嗎？若空，還能寫字傳功法嗎？不是不想空，如來不讓空，若是讓空時，不行也不空。

問：什麼叫[ 不行也不空 ]？

答：不空也不行！

問：什麼叫不空也不行！

答：不行能空嗎？

問：怎麼個[ 不行能空嗎？]

答：要繼續修，確信行。不修行，能空嗎！心經不知講了幾遍了,觀行照度四字，行就是修行！

問：為何不說明白點？

答：這是教材，在訓練你獨自閱經文的能力。不然，佛經你看得懂嗎？也是訓練通靈的能力。在通靈記錄裡有天尊佛菩薩常出上句，讓你對下句，為什麼？你一張嘴，就知道你修到哪一步了。若不反覆閱讀教材，考試不合格，無法過斷魂關，一腳就踢回來了，一睜眼，是隻貓。實修法就是如此，至今你尚不知嗎？！

故，非識滅空，而是三世自空。為什麼非識滅空？因為..識性自空。大顛禪師怕你落入空宗，寂滅論，故又叮上一句：[ 空不落空 ]。

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( 注：這是七層次的內容了，不是去滅掉後天意識這個識性，此是你大靈的振蕩，屬大靈能量，故曰：不是識滅空，是識識性自空。自然空，非後天意識使之空。故而七層次，講
的是"無為法".... )

( 注：科學已證實，萬物都是處於一種震動的狀態....萬物皆是聲音..光波....詳參37號筆記：不二法門！ )

( 注：人們有根深蒂固的思維習性，必須把思維模式做個大逆轉, 方能轉得動呀！ 唯有掙脫對於五受陰的貪愛纏縛，才是真解脫呀！！無法掙脫輪迴，是誤受"五陰是我"深刻的戀住所致, 並不是被"什麼"綁住呀！！！

舉例說明之，在泰國，我們看見馴象師只用一小木樁一細繩就把一隻力大無窮的大象給栓住了，令人驚訝不已。其實是馴象師在小象時，已讓它習慣了小木樁細繩，成長後的大象已深信跑不開了....人..何嘗不是如此....誤以為.... )

(以上節錄第19號筆記)