雪山書院

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觀音法門34一體同觀，初發菩提心，決定要回去了
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問：[ 但去坐定，觀過去、未來、現在……皆同一體。如虛空不異相…… ]如何解？

答：這一步是在聞、思二慧的基礎之上進行的。何為思慧？觀明白了。通過循性逆流，迴光返照，已經觀知：

你從何處來，你是誰？誰是你？
你來凡間是做什麼的？你將何去何從？
家在何方？你是什麼？什麼是你？
回歸之路標找到沒有？
你的本尊師是誰？誰是你的本尊師？
你屬於第幾宮？你的天職是什麼？
你的戰團在哪兒集結？回歸的期限是？
回歸的心定下沒有？
真的決定要回歸了？

　　 以上叫什麼？叫初發菩提心，又叫什麼？
　　 咚咚！戰鼓鳴，清風明月催不停。
　　昔日大旗一揮展，歸去風雨總是晴。

　　回歸時的場面又如何？
　　 一朝夕陽下，滿天星星點。
　　龍兄虎妹，花前月下。
　　哼！志沖天，肩並肩，敢為天下先！

　　 哈！笑天下，金月發，
　　 枝枝芽芽發新月。
　 　滿棚瓜兒滿天飛，
　　 晴天霹靂一聲雷！
　　 大地神洲盡夢醒。
　驚天一震振翅飛。

急，急，追風去！
　　慢，慢，撈月來。
　　快中慢，剛柔濟。驚濤中，飛彩虹。
　　長空傲氣驚千里，飄雨追風一少年。
　　飛花傳月心相逢，旭日東昇鵬萬里。

問：何為滿天星星點？

答：一花二樹三飛鳥，十百萬億盡浮台。星兒飛，月下歸，傲遊九天誰怕誰！

　此時，但去靜坐，觀……方知過去.未來.現在，本是一體。何為體？人由身加體組成，體即身中大靈，通過坐觀，了知，過去未來現在，通通都是這同一個體。僅僅是這個體，在不同的時期，穿著不同的外衣。

若是明白了，一切變化本是一體，春去秋來，冬服夏裝，變化僅是體所現的外表、外衣。

此時，但去靜坐，方能對任何事、任何物，一體同觀。方知，無我相人相眾生相壽者相。不自相，不他相。非無相，非取相。一切，如虛空不異相。方知亦無眾生，亦無佛。無眾生可渡，無佛可作。方知，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

問：如何是如是觀？

答：相對論！此時方知：若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。(三魂合一之觀)

問：何為法界性？

答：法界就是時空。不同的法界，就是不同的時空。遍法界，就是一切不同能量級別的時空。

　法界性，是指遍及宇宙不同層次的各個法界，其性，其共性，是個一，一體。遍法界內的有情無情，皆來自宙心。它們原本是一體，是個一。這個觀點，就叫一體同觀。三世一切佛，同樣都是從此心流出，由此心所造。

問：天平的兩頭，一邊是回歸，一邊是人世間的種種美夢, 天秤兩邊，現在我對回歸的那一頭稍重一些。

答：兩邊都是夢，一體同觀才是。

(以上節錄第19號筆記)