雪山書院

=================================================
課堂- 空性禪修 1-5一動一靜，每周練功的量 (重貼)
=================================================

實修法不能只是聽聽而已，必須要實際融入日常生活。比
如我們學<<瑜伽功法>>，要過著<<瑜伽功法>>的生活。我
們學<<空性禪修>>要過著<<空性禪修>>的生活。

什麼叫<<瑜伽功法>>的生活呢﹖什麼叫<<空性禪修>>的生
活呢﹖就是--過--有陰陽的生活，精神內守，恬淡虛無，
真氣從之。

什麼叫做 "過有陰陽的生活" ﹖比如，白天工作，晚上睡
覺，就是陰陽的生活；動功之後要靜功打坐，就是陰陽的
生活。動為陽，靜為陰。又比如，在吃飯時為動(陽)，此
時腦筋不要胡思亂想，不動(陰)。

在<<空性禪修>>就是，學習一段，就思考分析那一段(動)
，建立初步的信心，然後直接讓自心安住在那個狀態(靜)
，得到深信不移的信心；再接著學習下一階段，思考分析
(動)(陽)，然後直接讓心安住在那個狀態(靜)(陰)，如此
一個階段一個階段深入，堅定瑜伽入觀，最終有了堅定的
心念!

* * *
有人一天用一小時練功，那是不會練的太好啦。即使功齡
廿年。就算我們按照<<瑜伽功法生活>>那樣練功，還不一
定能夠練的很好，何況這樣一天用一小時，甚至是數天才
練一次呢....

世間法，比如舞者，為了保持其舞藝，每天需要練習四個
小時以上。那麼出世法呢﹖如果是專修者，或是想做瑜伽
手的話，每天瑜伽時間不得少於五小時。

堅持瑜伽是命，堅定瑜伽入觀是性。要陰陽雙修，性命雙
修。這就是有陰陽的生活。

* * *
對於瑜伽功法，尤其是50歲之後的人，不能偷懶。我這一
說這個，就有人會問：可否定一個標準好實行﹖

瑜伽沒有標準，因為每個人的狀況不一樣，即使是同一個
人，每天的狀況也不一樣。這裡也只能人為的約定，每天
要做瑜伽二個鐘頭以上，不包括九陰與打坐。

70歲以上，每週6 天
60歲以上，每週5 天
50歲以上，每週4 天
35歲以上，每週3 天
25歲以上，每週2 天
15歲以上，每週1 天
14歲以下，隨意....

  (福印)

==============

 慧中閱<<隨手記 2019年4月20日不要有事掛心頭>>留言:

 慧中說:    原來站樁還可以獨立出來這麼練。真是太好了，我時常坐著，多練習站樁也能幫助我引火下行，又能練習火候，真是一舉數得～

師說:此之所謂----練的，使用的，不是零碎時間，是專題的訓練~即，每日固定時間練....20-30幾分鐘....等等~

慧中說: 謝謝師父進一步補充說明，如何正確的練習站樁。晚上練習時，感到練了站樁後，九陰功的第三、四、五、六、七，都因練習了站樁而得到了改進。以前總會不自覺得重心上浮，但是站樁後，讓我學會練習這幾式時，應該也是重心在下，腰部以下緊，胸以上虛。如此勁道都是從腳、腿、骨盆所發，我的上半身都是放鬆的。

師說: 站樁時，可以腳趾頭十指抓地....

慧中: 謝謝師父點播＜站樁時，可以腳趾頭十指抓地＞的訣竅。晚上繼續練習站樁，感到加入腳趾頭十指抓地後，於呼--吸火候練習時，甚感不一般。以前用的蠻勁，而且只懂得用胯的力量來呼吸，現在懂得用巧勁，力量始於腳掌，就像是飛禽起飛前，雙足輕點地而能騰飛一樣。

師父  =>\\#

對，體會到湧泉穴位與大地的連結之後。在這個基礎上，就可以開始體會陰陽。陰(不動)，陽(動)，在動與不動之間......

比如，觀察那個挖土機，去體會陰陽~~勺子挖下去(陽)，當下臂是不動的(陰)，當挖好了，滿勺了，此時，勺不動(變成陰)，換成臂動(陽)，臂將之轉到一定點，然後臂不動(又變成陰)，勺把內物倒出(勺此時是陽)，以這樣陰陽的變化，使內勁呈現為"四兩撥千斤"~~