雪山書院

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第37號筆記- 空性禪修 3-4 四果(聲聞乘內容導讀)
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(接上)
賣麵男仍是罵聲連連，拿了釣魚用具要去夜釣，我說了一
些話，他仍不聽，我拿魚鉤勾他的嘴巴，他痛的哇哇叫，
舉起拳頭要揍我，後又把自己拳頭打在牆壁上，說知道了
、知道了，魚會痛，以後我不再釣魚了就是了。妳這漂亮
女子手段這麼粗殘。那妳給我講講早上那個什麼羅漢，什
麼入聖流的....

那我先講斷十結：身見、戒禁取、疑、欲貪、嗔恚..話未
落，他就揮揮手，太文言文了，聽不懂，講那四果羅漢就
好了( 我就不信女人家知道什麼羅漢境界 )。

我說：在修行路上有四個階梯，稱為四果....
他問：誰能證明，誰能幫我達到....
我：自證自知的，不需靠他力....

* * *
1 初果(須陀洹果)(預流果)：證得初果者，已斷三結( 身見
結、見結、疑結 )。入聖人之流，得受供養。初果聖人，
不會墮入畜牲、惡鬼、地獄，三惡道受苦受難。自證初果
以後也不會再退轉為凡夫俗子，但還需要往生天道、人道
，最多七次生死，就可以證得究竟涅槃。

2 二果(斯陀洹果)(一來)：未盡欲界煩惱，再返人間一次，
而入涅槃。與初果同斷三結，而貪結、嗔結較淡漠。

3 三果(阿那含果)(不還)：不再返欲界受生死，往生天人入
涅槃。五下分結盡斷( 身見、戒取、疑、貪欲、瞋恚 )。

4 四果(阿羅漢果)(無生)：十結盡斷，謂[ 貪、嗔、癡 ]永
盡，一切煩惱永盡的解脫聖者。

賣麵男說：看不出妳可以當老師了，再繼續講吧! 他叼了
一根煙。我說：不講了。佛法在恭敬中求，不能這樣....
他說: 那我做妳護法吧! 我: 你先信佛再說。

* * *
第七天，我一樣一早起來就念佛包水餃，店裡水餃依然訂
單滿滿的。我身體旁邊是一個落地玻璃門，另一邊就是給
客人坐的桌位。進來了一位....仙女﹖﹖一個全身白衣中
年婦女，有一個白色傘收起來放桌上，坐那個位子....

(未完待續)

福印22019.10.18

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聲聞乘內容：十結縛
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有十種束縛，障礙了我們悟道。此十個結，束縛了眾生的
心，使眾生流轉生死輪迴，而不能出離的十個煩惱。若要
證得阿羅漢，就必須斷此十結，斷此十種束縛，方能解脫
自在，恢復本來面目。

　把眾生綁在欲界的五種煩惱：

1 身見：不知五蘊無常，還執著有一個自我。
2 戒禁取見：還執著於與解脫無關的禁戒與迷信。
3 疑：還懷疑著佛、法、僧三寶的解脫之道。
4 欲貪：當歷緣對境之時，對合意的起欲貪。
5 瞋恚：當歷緣對境之時，對不合意的起瞋恚。

　把眾生綁在色界、無色界( 又稱上二界 )的五種煩惱：
6 色貪結：貪著色界五妙欲之煩腦。
7 無色貪結：貪著無色界禪定境界之煩惱。

8 掉舉結：心念掉動而退失禪定之煩惱。
( 此為上二界最重之煩惱 )

9 我慢結：潛意識我執，當歷緣對境之時，產生二元分別
。恃自凌他憍慢之煩惱。

10 無明結：生死流轉主因，愚癡覆蓋，造諸惡業。
非指根本無明，乃是癡暗不明義理的煩惱。

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欲界的五種束縛的煩惱，稱為[ 五下分結 ] ：
身見結、戒禁取見結、疑結、貪結、瞋結。

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色界、無色界的五種束縛的煩惱，稱為[ 五上分結 ]：
色貪結、無色貪結、掉舉結、我慢結，以及無明結。

(福印)

註:

第37-10號筆記--空性禪修  已出版可結緣

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