(20) 回答問題 （第2號筆記 --佛王開示，第2，3，10，11，12題）
同學問：第39頁第12題〔一體同觀之後〕：「9在三界內性光散解，…轉為植物群等，請教師父，植物還有生命，植物還有生命力可以理解，泥土就無法理解，何與性光還有關係？」
師父：那是你這一世學的東西，可能就學這種比較硬的東西，人家我就聽過頑石點頭，還有那個孫悟空是誰變的？也是一顆石頭。那這樣佛門說的殺心是不是，殺生……殺心，佛門講的是你那個心。
同學問：第41頁，「附：三精要，此為七層次空性禪修要點，特別收錄在第2號筆記中是否有特別用意？」
師父：唉～我若是要解釋這個，我就每天昏倒了，你這個為什麼要擺在這裡？因為是〔佛王開示〕。佛王，我們touch到佛王都是在第七層次，所以就擺在這裡啊！這樣可以吧!
這一張問問題的，怎麼一張就這麼多！7個問題? 好了，下一個是...
心意問：第13頁第3題〔佛王開講：生命起源〕最後一段，「……修行的第一步從何處起，至進入大定時間長短、快慢．以及能夠回歸到什麼地步，即等級是不相同的。然後連結，第39頁第12題〔一體同觀……〕最後一段「如果要回歸，逆流而上，則必須從初發菩提心開始起步……從初發心到入三昧快慢、早晚，會因功法是否得當而絕不相同的。」
師父：第一步從何處起？這個是在問什麼？我未能理解你問的是什麼，哦( 師轉頭問心意師兄，師兄曰:[ 初發菩提心指的是勝義菩提心嗎?……] 。
師父: 你掉到名相去了！好啦，要講名相也可以，"世俗菩提心"，就是我不但自己修，我也希望誰誰誰...一起修，叫"初發菩提心"。就像釋佛，他去修行不是為了自己，他是看到他們城的四個門，人們生老病死這種痛苦，要為他們找出答案，他是為別人去修的，這叫[ 初發菩提心 ]。
那[ 勝義菩提心 ]指的是什麼現象？你禪定，禪定到那個境界，那好了，那個境界是什麼境界？歷代以來的祖師大德都留了很多書，你看了都看不懂，有興趣去看那些書。但是我們從功法的角度講很簡單--日月合明時的那一剎，那產生的顫動，[ 勝義菩提心 ]升起......
又，這裡講的"功法"指什麼功法？[ 從初發菩提心到入三昧的快慢、早晚，會因功法是否得當而絕不相同的。] 你已經拿到世界最好的功法了，不要再問了啦！就這個功法最好！[ 是否因為其他功法不同而不同？ ]那當然！不然你練法輪功試試。好，這個問完了。#
心恬問：第9頁第2題〔佛門功法〕倒數第二段，「當今，能在短期內，49至6個月苦修苦煉，達到4級能量的功法，唯九陰功。請問師父，所謂的苦修苦煉是要達到什麼程度，才能在6個月內達到4級能量？」
師父：現在會解答了吧？現在你自己解解看這個問題，所謂的[ 苦修苦煉 ]要到什麼程度，你說說呢？
心恬：堅持六套功。
師父：你看喔，我們現在很多學人，我不知道苦修苦煉是要怎樣？一定要一個數字化給我，我才願意知道。一定要人家來告訴你四套、八套、十六套，其實沒有這種數字啦！真的是你自己要知道什麼叫做苦修苦煉。
如果問我苦修苦煉到什麼程度？我以前……那個圖（師指了貼在牆上的1996年在衫林打坐的相片），那個……我以前，腳踝骨頭是露出來的，我的屁股……兩個屁股有兩個點，正好是在……那兩個骨頭是露出來的，然後……有時候還長蛆，那你說這樣的苦修苦煉夠嗎？所以你要問我，我不知道。但佛陀有講啊，苦修苦煉沒有用！不過這裡，你是問說要練功達到4級，現在知道了，不是苦修苦煉；是動功靜功、九陰九陽，拉到實級的能量，實在的"實"。不是說我苦修苦煉，我拼命煉功，不是那個答案。
心恬：心還要到位。
師父：嗯！對啦! 那是你前面這裡 9堂課有來上。你問他們，包括菩提班的，他們可能還不知道，因為現在又調功法了，他們可能還沒有調過，哈哈哈！那我不知道了！我不管了。
這裡是這樣講啦，你說的第9頁這一段，意思是How ? 你4級了才能夠把"打坐入定之法"套進去，它這個意思是這樣。要看整個的涵義啊！我看你們問問題都是問這個字面，你們閱讀時，最好把整段的涵義寫出來，這樣才能從這裡面獲得到你要的東西啊！你這一段看完，用一句話勉勵你自己，寫出來，寫一小段你能懂的。不要去鑽這個牛角尖。
從這個問問題裡面，可以知道你們很鑽牛角尖，它這個意思是說，4級了，你才能把那"打坐入定的方法"套上去。來，下一句，誰接？就是把什麼套進去？從早上上課到現在了！
同學們：觀音法門。
師父：不是啊！你是在煉功啊，它這裡講的是煉功啊！你煉了49天達到4級，然後呢？你要套上去什麼？你這邊煉的是什麼？基訓、大拜、九陰功啊！它這裡講到說你才能把"打坐入定之法"加進去啊！
同學們恍然大悟齊聲：九陽功。
師父：九陽功！九陽功是什麼--打坐之功啊，其實九陽功是那個靜功啊！九陽功有九式，第一個潭中觀月，有沒有，那就是你們觀香調零，第二個金丹大開...，它第四個龍蛇大丹，那才告訴你有一些動作，但事實上還是在"裡面"，還是這樣坐，還是在裡面。就是說你這樣4級了，你才能把九陽功套上去用。了解嗎？
註: 九陽功到底是什麼呢? 不是市面上人為那種壯陽功，需要有點悟性:
於無聲處聽驚雷，於無聲處聽有聲。
註: 試著練習，此為將來進入大定打下基礎的，若沒有此基本功，大定是坐不下來的。
師父: ( 翻了翻那一堆問題小條子 )又跳回到34頁，你們這一本不會翻爛啊？是不是要換你們自己念了。你問的( 拿給問問題的同學 )這樣我才能休息啊！
同學問：第34頁第10題〔有位的未來佛〕：倒數第4段，[ 行觀音法門有個前提，言之為靜，此靜為心靜，心不靜會產生兩個原因而不成觀。
一是，耳根不通，天眼不開，性光不凝聚，而無以觀。
二是，心不靜，有貪妄之心時，就會出現來自各個不同時空層次的映射，而觀不見宇宙的心聲。]
請問師父，我們要如何分辨是唵音流之本目？還是來自各個不同時空層次的映射？要如何知道自己不知道？
師父：太愛繞口令了，要如何知道自己不知道？我們在五層次就是在熟練這個啊！首先你要知道各時空層的生靈是怎樣跟你交流，他們怎樣用映像來跟你交流，然後漸漸的你才能往上，然後漸漸到你的心真的很定的時候，你才聽聞(觀)得到那個宇宙的唵音流。五六層次其實就是做這種練習，它不是短時間可以理解的。你們這個，我跟你說要專題專講，可能要超過十年，你看達摩就用九年了，你的根器如果比達摩好可以就時間比較短。
註: 音聞是看不見，聽不見，摸不著的，只能通過觀，是觀音不是聽音。
心恬：所以這個時間是非常長的時間。
師父：它是滿長的，你要能理解滿長的，即使很厲害的師父在旁，你還是需要有一個認識過程。
心恬：如果心不定的話，它就會更長、更長、更長……。
師父：對！它會引起很多的映象，很多的故事，因為能量大，能量就在那邊演戲。
來，接下來是...
同學問：第13頁第3題〔佛王開講：生命起源〕，倒數第三段，精靈含有光音色三種能量和合和成的原始生命能量。師父說過沒有投胎的是精靈，有投胎的是靈魂。請問師父，精靈是屬於崑崙魂嗎？
師父：不一定。
同學問：崑崙魂跟萬緣是一樣的嗎？
師父：萬緣包含崑崙魂。
同學問：崑崙魂跟九大音魂有什麼不同？
師父：不同（眾笑），早上有講過了。
同學問：管帶是九大音魂之一，屬崑崙魂嗎？
師父：有可能。
同學問：九大音魂和主體音魂有什麼差異？
師父：行觀的時候再說吧！（眾笑）你們都問這個預想的問題。再來～
心恬：第38頁第11題〔有與無同時或先後？〕第一行，「生命本質是宙心大靈向外飄移的精。亦稱之為精靈。人是精靈與人身的和合。人身是精靈的衣服。若以人身為本位，精靈是人身的附體，精靈寄生於人身。」
請問師父，這是講宇宙大靈，我這個人身也有一個大靈，那喚醒我這個人身的原本沉睡的大靈，招回音魂再相應天魂，那我的身是什麼？
師父：衣服。（眾笑）
心恬：我的體是什麼？
師父：色魂。
心恬：那我又算是什麼？
師父：後天意識於人死亡時，什麼也不是。
心恬：所以我根本就什麼也不是啊。因為我還有一個我的大靈要喚醒啊！所以我只不過是一個有身體的音魂。
師父：你只不過是祂延伸出來的一個夢而已。
心恬：那我現在坐在這裡的這一個我……就是……
師父：只是祂的衣服，真的你還在睡覺。
心法：穿著衣服在做夢啦！
心恬：所以我每次想到這裡就會覺得好像有一點點很悲哀的感覺。
心法：把祂叫醒啊！
心恬：就會覺得不好玩了。
師父：就不好玩了，這樣人生不好玩了。你有沒有發現，所以後面真的不太敢再教下去，再教下去真的沒有什麼人情，沒有什麼味道。
心恬：那如果終其一生，那個大靈都沒有醒的話！那……
師父：就這樣過了一生，然後下一世再轉世再來。
心恬：對啊！那豈不是就是等於一個不是人的人，就這樣……。
心法：行屍走肉。
心恬：對，行屍走肉了一生，然後什麼也不是，然後最後又都什麼也沒有做到，然後也沒有……。
師父：然後一世不如一世，下一世又搶不到人身，搶到貓身。不知道真相還好，知道真相會嚇死，所以我說真相往往讓人家無法承受。
心恬：所以師父，我們要承受的有兩個極端，一個是承受自己什麼也不是，一個然後還要接受自己原本就是佛。
師父：兩個同時間，你就會變成這樣了。
心恬：對啊，一個上天，一個入地。你要承受自己原本是高高在上的 佛，但是你要接受自己說……。
心法：你搞錯了，這個什麼也不是，不是佛啊！
心恬：是啊！就是你沒有喚醒的時候，你還沒有搞清楚的時候……
心法：真正的那個你才是佛啊！現在你只是佛的夢啊！
心恬：對啊！所以我意思是說，我們必須要接受自己目前的什麼也不是，又要接受真正的我是佛那個事實。是不是這樣子？
師父：那看你要不要叫醒那一個？
心恬：要啊！
師父：普天之下要叫醒祂，你得要有2.4的能耐；可是普天之下的功，外面的大佛功、大丹功、玄靈功、玄蛇功……什麼功，都只有讓你提升到 2級，沒辦法再上去了，因為沒有辦法突破這時空層， 一旦 touch 到那裡，人就這樣神經兮兮。當世，唯有九陰、九陽功可以！ 太厲害了吧！！！
註: 生命的原質是什麼呢? 是個光音色和合的能量團，但此光音色，不是物質世界的 光音色，而是生命光音色，肉眼是看不見的。人死時一燒，人的體能，思想，意識潛意識也隨著身體而亡，只有靈體，即生命本質光音色能量體飄離人體而長存。
註: 心靈的喚醒，勝過理論學習的成果。
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