心中心法講解 5 ~~八個要點
1 對法清楚理解
修法之前，行者須有正知見地，對於本法要能理解。因為
本法非常利索，對於身、心之變化又猛又利，宿疾業障、
翻騰種子於座上、座下，易致惶惑疑懼，導致中斷修法。
然若有瑜伽功法助行，則狀況較為平穩，但也至少要有三
年以上的精進練功，並經過特訓之突破訓練。
2 閱藏經自修或拜師入傳承
屬於無相悉地，當修煉功法者至七層次時，實已入此甚深
境界。即，身心達到一定的要件，並受持大乘菩薩心戒，
此時，可自行檢視查閱大藏經內容修之：
< 佛心經品亦通大隨求陀羅尼 >唐，菩提流支 三藏法師 翻譯
< 普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼 >
< 金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼 >
唐，不空 三藏法師 翻譯
甚或誠心拜訪能人先賢，求灌頂授法，六個手印結法，以
及咒語的念誦法。有三個法脈流傳，前已述及( 密宗寧瑪
派、日本高野山東密、近代大愚法師示傳 )，擇一去求法。
3 座前熟悉咒語
須事先將咒熟背，方可正式入座。不用念珠，以時計之，
持咒以金剛持進行，即，嘴唇微動持咒，不出聲音。持咒
的速度不要太快或太慢，以每分鐘 10-12遍，一小時大約
可持 600遍，每座二小時，約咒1200遍，每印要坐八座，
共約一萬遍。
4 黃布蓋手印
於座中，雙手結印，無論如何不得散印，並要用黃色布蓋
在手印上，以免非人見之。直至咒畢於頭頂散印時，方可
取下黃布。
5 一座二小時
每一座兩個小時，不可中斷。人體要有連續二小時，才可
抑制後天意識的活躍，先天靈體的初醒態。而開山第一座
最為重要，不可時間不足、半途而廢、也不許試座。如果
手腳未能適應，業障重，可先持蓮花印試坐，直至能一次
坐二小時的時候，才開始入坐。
6 座中坐姿
如果未能持雙盤蓮花座者，宜採用單盤或瑜伽座。座中腳
盡量不亂移動。若持蓮花座或瑜伽座者，宜平坐，單盤者
後面稍微墊高。
7 立定目標
勿畏難而退，發精進心，化空談為事實。立小目標為一百
座，然後放開腳步，向一千座前進。
8 設立佛堂
備一佛堂：供佛一尊，三杯水，花、香、燈、食物等等，
隨緣盡力供養。燃香：檀香、沉香、乳香。
薈供十方
心中心咒數於百萬遍，以及隨心陀羅尼10萬遍後，可開始
薈供。( 每天二萬遍，大約在四百多座時可得一百萬遍。)
大月15日( 大月是指一、四、七、十二月 )，洗浴清淨，
著新衣，隨力備辦供養( 註：此是舉例，亦可隨意使用當
季當地方便之食物 )：鮮花一對，果品數樣，幡燈一對，
油燈49 盞。三白食。三種好香。
三白食：牛乳.奶酪.饅頭 or 飯.麵.饅頭皆可。
三種好香：乳香.沉香.壇香，分開點燃，分爐而置也可置
同一爐( 粉狀或環狀或長條狀皆可 )。
先誦心中心咒1000遍。再誦隨心陀羅尼1000遍。在如來像
前入睡( 薈供後在佛堂裡睡覺 )。到清晨，如來即為現身
，十方菩薩及諸天即來圍繞，一切行願皆悉滿足。修至此
，有相應的神通出現，臨終往生，必定無礙( 此生至少要
修到有這瑞象 )。
節錄＜＜五馬寺 第50E 號筆記－－ 佛心經品亦通大隨求陀羅尼
實修實證法 講解版 ＞＞
實修實證法 講解版 ＞＞
全站熱搜
留言列表
