26 藏族第一位女性出家者--益希措嘉(智慧白空行母的化身)啟開密宗法門
[ 飄花評論 ]
空行母，原本是虛空中的飛花、飛舞女、飛天……亦即飛天
羅剎女。在八世紀蓮花生入藏傳佛教時，他給臨時的、隨機
的……擴大了說法：
他對藏王說，你的那位最美麗的王妃……就是空行母！你還
是讓她跟我修行吧。藏王立即把愛妃奉獻給了蓮花生。這個
王妃就是在藏族地區，從公元八世紀才開始出現女性出家者。
據藏文史籍<<智者喜宴>>等記載，吐蕃王朝藏王墀松德贊為
扶持佛教，於公元八世紀先後從尼泊爾、鄔仗那國迎請寂護
、蓮花生等大師，建寺度僧，弘揚佛法。
蓮花生大師進藏後，首先為藏王墀松德贊、王妃卡爾欽薩措
嘉以及三名邀請者共五人，在瑪薩上宮殿前授灌頂。
蓮花生大師認為王妃卡爾欽薩措嘉是智慧白空行母的化身，
請求藏王能以她啟開密宗法門。
藏王墀松德贊遂將愛妃卡爾欽薩措嘉及五種順緣物，奉於蓮花
生大師。在桑耶青浦格貢(今西藏山南札壤縣境內)，蓮花生大
師引據三藏等，為卡爾欽薩措嘉剃度受戒，成為藏傳佛教史上
第一位女性出家者。從她以後，藏族地區才開始有了出家尼僧。
隨著桑耶寺的落成和藏族地區第一批出家僧伽"七覺士"的產
生，藏王墀松德贊的又一位妃子卓薩赤嘉姆贊(法名絳曲傑)
等其他貴族婦女約30人，從漢僧摩訶衍處受戒，出家為尼。
繼後，又有大批的藏族女性出家為尼。
* * *
據藏文史籍記載，桑耶寺竣工慶典舉行"扎德哈熱"大會供儀
軌時，寂護任親教師，有覺姆堅赤嘉姆與斯贊姆嘉等其他一
百名藏族女性出家為尼。
然而，對藏族出家女性，很少有人專門研究和介紹。因而，
藏族出家女性實際上是一個鮮為人知的宗教文化園林。
自佛教傳入雪域藏地以後，在廣大的藏族地區，就有為數不
少的一大群藏族女性，尤其是年輕的藏族女性，削髮入佛門
，充當著"覺摩"(即"尼僧")或"格隆瑪"(即"比丘尼")這一特
殊的社會角色。她們以從事宗教活動，過著"出世"的宗教生
活，構成了藏傳佛教文化的重要組成部分。
比丘尼，為梵文音譯，意為乞士女、除女、熏女等，是依法
受過具足戒的佛教出家女性。
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