26 藏族第一位女性出家者--益希措嘉(智慧白空行母的化身)啟開密宗法門
 [ 飄花評論 ]

 空行母,原本是虛空中的飛花、飛舞女、飛天……亦即飛天
 羅剎女。在八世紀蓮花生入藏傳佛教時,他給臨時的、隨機
 的……擴大了說法:

 他對藏王說,你的那位最美麗的王妃……就是空行母!你還
 是讓她跟我修行吧。藏王立即把愛妃奉獻給了蓮花生。這個
 王妃就是在藏族地區,從公元八世紀才開始出現女性出家者。

 據藏文史籍<<智者喜宴>>等記載,吐蕃王朝藏王墀松德贊為
 扶持佛教,於公元八世紀先後從尼泊爾、鄔仗那國迎請寂護
 、蓮花生等大師,建寺度僧,弘揚佛法。

 蓮花生大師進藏後,首先為藏王墀松德贊、王妃卡爾欽薩措
 嘉以及三名邀請者共五人,在瑪薩上宮殿前授灌頂。

 蓮花生大師認為王妃卡爾欽薩措嘉是智慧白空行母的化身,
 請求藏王能以她啟開密宗法門。

 藏王墀松德贊遂將愛妃卡爾欽薩措嘉及五種順緣物,奉於蓮花
 生大師。在桑耶青浦格貢(今西藏山南札壤縣境內),蓮花生大
 師引據三藏等,為卡爾欽薩措嘉剃度受戒,
成為藏傳佛教史上
 第一位女性出家者。從她以後,藏族地區才開始有了出家尼僧。

 隨著桑耶寺的落成和藏族地區第一批出家僧伽"七覺士"的產
 生,藏王墀松德贊的又一位妃子卓薩赤嘉姆贊(法名絳曲傑)
 等其他貴族婦女約30人,從漢僧摩訶衍處受戒,出家為尼。
 繼後,又有大批的藏族女性出家為尼。

 

 * * *
 據藏文史籍記載,桑耶寺竣工慶典舉行"扎德哈熱"大會供儀
 軌時,
寂護任親教師,有覺姆堅赤嘉姆與斯贊姆嘉等其他一
 百名藏族女性出家為尼。

 然而,對藏族出家女性,很少有人專門研究和介紹。因而,
 藏族出家女性實際上是一個鮮為人知的宗教文化園林。

 自佛教傳入雪域藏地以後,在廣大的藏族地區,就有為數不
 少的一大群藏族女性,尤其是年輕的藏族女性,削髮入佛門
 ,充當著
"覺摩"(即"尼僧")或"格隆瑪"(即"比丘尼")這一特
 殊的社會角色。她們以從事宗教活動,過著"出世"的宗教生
 活,構成了藏傳佛教文化的重要組成部分。

 比丘尼,為梵文音譯,意為乞士女、除女、熏女等,是依法
 受過具足戒的佛教出家女性。

 

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