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      佛王開示 2 佛門功法( 楞嚴經25種功法 )   

      < 心經 >是佛門三藏十二部經典的總持,而< 楞嚴經 >則
      囊括了佛門修行的全部功法,是講佛門25位修行有成者的
      行功經驗介紹,是佛門功法大全。25正是< 易經 >所言之
      純陽之數。

      楞嚴大會召開的原因是,主持人釋佛的弟子阿難,進城化
      緣時,被一女郎迷住而不能自拔。釋佛派人把他抓了回來,
      阿難醒悟痛哭流涕,問佛,自己聞法最多,為何一遇實際
      狀況就不行了?於是釋佛就請各界有成的羅漢、菩薩介紹
      他們起步修行至有成的經驗。調講經驗的共有25個單位,
      講完後,釋佛請佛王文殊總結論定,為末法眾生選一個可
      修上去的功法。佛王文殊在楞嚴會上的開示,即對楞嚴大
      會的總結報告。

    釋佛提問,25位有成者,當初修時,是使用什麼方法進入
      大定的。即,九陽功要解決的就是,在行九陰功獲得生命
      能量之後,如何突破最後、最難的一大關....大定。

   第一位,僑陳如五比丘彙報:
   僑陳如、摩訶那摩、跋波、阿舍婆闍、跋陀羅闍五比丘。
   釋迦最初是與此五人一起修行 6年,後來分手各修各的。

   分手後,打坐 7天,得明星,然後入林中打坐入定48天,
      於第49天出定,獲正果。

   明星即摩尼珠。修出摩尼珠之後,下一個大關就是能不能
      打坐入大定49天。很難!不用說49天,就是1 天都很難。

   釋佛成佛之路共三步,苦修 6年瑜伽功。在這基礎上入定
      7 天出摩尼珠。第三步是大定48天。現代人很難做到這一
      點。行九陰功雖可使人在 7天至 6個月內出摩尼珠,但出
      珠之後的打坐入定,就十分艱難了。

   釋佛修成後,找到那五個人,收其為弟子,世稱之為五比
      丘。釋佛傳給他們小乘佛法,苦集滅道四諦。如此,形成
      佛門三寶,即佛寶、法寶、僧寶。有了三寶,佛教成立。
      釋佛在世時的傳教,主要就是苦集滅道四聖諦。

 

     ***
   有人說,世上只要有五比丘在一起修行,佛法就不能滅。
     根據就是上述建教的情況,但是事實上,還要看這五比
     丘修的是什麼?

     僑陳如曰:佛為我們三度開示苦集滅道四諦,我打坐入靜
     ,意守耳根,觀聲音的生滅,以音聲為本修因,證阿羅漢
     果位。

   僑陳如起修前,能量為4.4級,修成後為7.4級。

    第二位是優婆尼沙陀,他打坐入靜修白骨觀,依色相為本修因,
      成阿羅漢果位。他起修時為4.1級,修成後為7.3級。

     第三位是香嚴童子,他在靜室打坐入靜,意守鼻根,觀焚香之
     氣味,入定證阿羅漢果位。其起修是4.2級,修成為7.3級。

     第四位是藥王、藥上二法王子與五百位梵天王。以舌味為本修因
     ,證菩薩位。起修為4.9級,修成為8.1級。

   第五位是跋陀婆羅等十六人。以身根修觸因,證菩薩位。
     起修時為 5級,修成後為 9級,進入佛位。

   第六位是大迦葉和紫金光比丘尼等20人,此幾位已是幾世的夫妻。
     大迦葉修頭陀苦行,修空觀斷滅法塵,證阿羅漢果位。起修時為
     5.1級,修成為8.3級。

   第七位是阿那律陀,修眼根法證得阿羅漢果。
     起修時為4.2級,修成後為 7級。

   第八位是周利般陀伽,打坐入靜觀鼻息,修成阿羅漢果。
     起修時為 4級,修成後為 7級。

     第九位是喬梵缽提,以舌為本修因,返觀嚐性,證阿羅漢果。
     起修時為 4級,修成後為 7級。

   第十位是畢陵伽婆磋,打坐入靜21日,從痛覺起修,直至
     身心兩忘,證得阿羅漢果位。其起修時為 4級,修成後為 7級。

     第十一位是須菩提。從意根下手,證人法俱空,先得阿羅漢果,
     又證得大乘佛果。其起修時為 6級,修成後為 9級,進入佛位。
 
     
第十二位,舍利弗。從眼根修起,證得無礙智光成阿羅漢。
     其起修時能量為 4級,修成後為7.2級。

     第十三位,普賢菩薩。從耳識起修,其能量為 9級,
     修成佛位,其能量為10級。

  第十四位,孫陀羅漢孫。打坐入靜,眼觀鼻尖入定,
     起修時為 5級,修成後 7級,獲阿羅漢果位。

     第十五位,富樓那。以舌識傳佛法起修,證得阿羅漢果。
     起修時為 4級,修成後為 7級。

   第十六位是優婆離。從身識起修,先受小乘比丘戒250戒,
     又受大乘菩薩心戒,證得戒空,身空。其起修時為 5級,
     修成時 9級。進入佛位。此位是按標準的戒定慧三學之法修行的。

  第十七位是大目犍連。從意識的分別心起修,返歸圓湛常住的心性
     ,獲神通第一,證阿羅漢果位。其起修時為 6級,修成後為8.3級。

  第十八位是烏芻瑟摩。從止觀淫心起修,化淫心為智慧火,得
    火光三昧,為護法大力士。其起修時為5.5 級,修成為 7級。

    第十九位是持地菩薩。先修證無生法忍成阿羅漢,又回小乘心
    入大乘菩薩位,從觀地大入手,證得身空性空。
    其起修時為5.3級,修成為 8級。

 第二十位,月光童子。在靜室打坐入定,修觀水空性,
    先證阿羅漢果,又入菩薩地。起修時能量為5.5級,修成後為 8級。

   第二十一位琉璃光法王子。以觀風大聞聲起修,打坐入定得悟
   菩提心。起修時為5.2級,修成後為 8級。

 第二十二位,虛空藏菩薩。以觀虛空打坐入定,獲大神通力。
    起修時為8.5級,修成後為 9級,進入佛位。

   第二十三位,彌勒菩薩。因貪圖名利,佛讓其修唯心識定,
   打坐入定之後通達三界唯心,萬法唯識,從而大定。
   起修時為 8級,修成後為 9級,進入佛位。

   第二十四位,大勢至法王子及同修52位菩薩。以念佛起修,
   統攝六根,令淨念相繼,念念不斷從而大定。起修時為 9級,
   修成後為11級,原已入佛位,進而入薄伽梵位。
 
 
第二十五位,觀世音菩薩,及另24位聖者。
  從聞、思、修三慧起修,入大定。
  即,從耳根的聞性下手起修,
  初由聞中,循性逆流,迴光返照,動靜二相一齊消失。
  定力日深,能聞的根,與所聞的聲塵,同時俱滅,
  湛然無邊的境界現前。進而不生不滅的真心自然顯現,
  大放光明,無明頓斷,忽然超越世間與出世間,
  不受空、有等觀念的繫縛,證得佛果。
  觀音起修時為10級能量,修成後為11級能量,獲薄伽梵位。

        (未完)

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