雪山書院

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23 大行法之原理
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幾年前，在普陀山見兩位婦女，身穿居士上大殿披的

長袍海青，從普陀山后山石階，三步一爬一拜一叩頭

。由於辛苦太累，汗水如雨，頭髮蓬亂，滿臉泥汙。

一步一籲一喘，總算是爬上了山，跪行大殿，了了心願。

如此大行，寺中僧尼忙接待，打水洗面，休息還原。

現在研討這種種大行。

如今的大行，不論在美國還是在中國，都是先發個大願

，為了了願而起大行，以表發願之心誠，以期感應仙佛

實現所願。

從修行理論上分析，這種種發願大行皆不符合修行的基

本原則。最大的錯誤在於，於心有求。現代人們的大行

，僅僅是個形式，而毫無修行的意義。在美國的僧尼環

城大行，以及國內僧尼大行，純屬宗教宣傳。而在家人

朝山大拜一步一叩，三步一叩大行，僅是自欺欺人。

大行，在太古、遠古，是一種修煉的功法。而今人不懂

其功法內涵，一味去追求大行的形式。大行功法的原理

是，後天意識過盛者，心不能靜而無法行觀。則令其大行

數日，數月，日夜邊走邊拜邊叩。直至後天意識被克制，

而成恍兮惚兮之態。此時入坐行觀，心零點方可持平。

普陀山兩位婦女一路拜叩爬上山來，本已累得半死不活，

後天意識就是想去想，也無心力去想。但上山之後，

清水一洗，一還原精神，後天意識又活過來了，恍兮

惚兮則蕩然不存。

大行法，本是太古遠古的一個十分厲害的重型功法。

它並不是為了發願用的。在功法--------

天地大拜55 + 童子拜佛53 即是大行功法。此為

原地大行，而不是移步大行。在女神功法中，所

應用的皆是太古功法。