有二比丘尼在山上修行，不誦經、不唸佛，只是持咒。二尼互相
立誓，若不得道誓不出山。如此經過許多年，由少尼步入中尼。
慈因師持[ 大悲心陀羅尼咒 ]
慈聖師持[ 往生咒 ]
慈聖師持往生咒，已至出神入化的境界，他每唸往生咒總有滾滾
陰風入內，現出一一黑影，各個伸出雙手來領受咒語。慈聖師見
此異事已久，並不害怕。一日已是夜11點卻見一老婆婆入禪房，
手持一木食盒。
慈聖師曰： [ 山中夜路不好走，且陰風怒吼，老婆婆，此為何來﹖]
老婆婆一邊打開食盒，一邊說： [ 法師在上，老身特送食物當消夜，
供養上師。] 食盒內是精製的素菜，色味具佳。慈聖師曰： [ 我不
能無故受供﹖] 老婆婆曰： [ 昔日我曾發願，若有人持誦往生咒，
唸至心口合一，唸至數萬兆遍，使無數人天鬼魂得受大益時，我將
立下誓言於每晚11點親自供養上師，法師之往生咒已使天下鬼魂盡
因之咒語而得超昇矣！ 我依誓言而來，不是無故。 ]
[ 老婆婆，你住何處﹖ ]深夜，山路陰險，慈聖不能不問。[ 我住
後山，來去自如，如虛空住，因屬靈身。 ]老婆婆原是一股靈氣而
已，一時輕飄飄的托在空中。老婆婆向慈聖行皈依禮，而慈聖回了
一個問訊。
從此以後，每日必換一食盒，無一日間斷過，慈聖愈持愈嚴謹，成
了心咒合一的地步。這位老婆婆不是別人，是後山的小土地廟的土
地婆也。
一日慈聖、慈因互說近日的進境，慈聖將此事告知，並邀請慈因。
當晚兩人做完功課，各持己咒，上香禮佛，閉目靜坐，直到11時。
[ 11時了，老婆婆總是準時送來食盒 ]慈聖說。
但，過了一小時了，老婆婆卻未出現。一夜過後，老婆婆不但未至
，且連慈聖師唸往生咒，常見的陰風慘慘滾入也不見了，反而聖光
明照，氤氳遍地。
第二日，慈因告辭後，當晚11時，老婆婆再度出現。[ 昨天怎不見
您﹖ ]慈聖問。[ 我來了啊！ ]老婆婆說：[ 我捧食盒至，卻看禪
香花遍地，門口佇立著兩位金甲護法神。想從後門入內，卻見後門
也站立一位寶塔似的天王，從窗外望入內，見妳那位出家道友，身
後站滿了梵天護法，又梵天之上隱隱可見金光，金光之中又現出化
佛和菩薩，如此的場面從未見過，不敢大意闖進去，只有忍住風寒
，等著那位比丘尼快走，沒想到一等等到深夜，原來她留宿在此，
只好回去了，今天特別向上師致歉意，也準備了上好佳食。 ][ 哦
！ 原來如此。 ]
慈因修持[ 大悲心陀羅尼咒 ]，慈聖修持[ 往生咒 ]，二人的路子
，根本不同。往生咒可以度凡夫，大悲咒可入十乘菩薩果位，修行
法門甚多，要看個人緣份。
出三界的人，使用摩訶般若波羅密多咒，而不是使用往生咒。往生
咒是專供出不去三界的人使用的，是幫助他儘可能不墜入地獄。
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