剛剛離巢的樹蛙,還沒去尾呢~~在水缸中養了二個月喔~~

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大話修行25
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打坐10分鐘神不外馳……的難點就是個——心神不定!


這裡的心相當於覺,神就是感。心神不定就是你的那個感覺不定。感覺不定是因為環境的六塵,尤其是法塵-無處不在。


作為人而言,心神不定是正常的……否則就是個二呆了?


對於人來說,心神不可能是有常的,心神總是無常,總是不定的——這就是告訴你,你的生命還在,你的感覺正常,你還是個活人。


打坐的前提就是心神不定,打坐的目的又是讓你瞬間的心神有定。通常,修行者都是採取先把自己的心神定於一根,而不是六根都動。


比如,打坐時定於眼根——專注於一幅畫,瑜伽修行是專注于薄伽梵女的畫像或者是畫片。


定于耳根……專注於音樂。


定於身根……手持念珠,嘴念阿彌陀佛。或者是手敲木魚……


最為上乘的就是定於觀……也就是將你的心神定於虛空。

 

沒有觀力的修行人只好是採用下乘法門……定於眼耳鼻舌身裡的一根。


定於虛空之所以為上上乘,是因為你是使用六根裡的意根,而意根是最為通心的……


定于觀,相當於定於虛空意。你的意根與虛空意——意意相和,實際上就是心心相印……靜靜的觀。不要一觀到點什麼就是疑問一大堆?那就失去了靜……你會問,那一大堆問題怎麼辦呀?


問題是你的那個我……自己形成的,是你想出來的問題。放下那些問題就是放下你的那些想。


你會問,問題什麼時候才能解決呢?


如若是那個大顛回答的話——死了就解決了!


活著就有問題……有問題是正常的。


要在你的觀中,日積月累的觀中去領悟你的那些問題……自然而然的去解悟,直至你能夠頓悟。

 

待續

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