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專題3 練功如何妙巧
認清自己起行的基礎在哪。要先把身體康復，勿急於通靈
。西天月不是追求的，鑿池不待月，池成月自來。
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甲：從學人寫來的信，得知，有人已步入行觀，有人處於
光爆之中，有人處於排病康復之中。最著急的是這第
三種，總是不斷地問，怎麼西天月、圖像還沒出來?
只好改為念佛﹖
師：正是在這求功求成心切，又不知如何前行的無可奈何
之中，那淨土宗初祖- 慧遠曰，求佛念佛吧。於是，
念佛之聲聲聲入耳，眾人亦和之，只是沒有那念佛一
聲應一聲……可知佛何故未應? 沒有去心相應。佛不
是不應，佛只能是應心之聲，無法去應嗓子眼之聲。
師：處於康復身體過程中的人，不可去追求光爆，更不可
去追求通靈。西天月不是追求的，鑿池不待月，池成
月自來。
甲：為何不要追求呢?
師：生活在多年的工作奔波中，從表面看你依然是個溜光
水滑的大蘿蔔，但裡面卻早已糠了。故而必須認清自
己的起行基礎，已是糠蘿蔔了，蘿蔔汁早沒了。是故
要耗費大量時日去產生、恢復汁液去潤糠。
很多六十多歲的人一行功，身體壯了，氣色變了，有
精神了，還產生了性欲和性感，何以故? 是功法使你
產生恢復了蘿蔔汁，使你的本命體、命源體得以滋養。
沒有足夠的蘿蔔汁，西天月是難以出現的。就是一時
激發出現了，也難以保留終日、終月、終年。為什麼?
如滑鐵盧一戰，援軍上不來而大敗。
甲：那麼，行法應該如何呢?
師：兩個字[ 自然 ]! 比如你底氣尚不足以維命，卻一味
求功心切，想要有什麼成果。但你可知，就是把能量
一時調上來了，也僅僅是如花點錢看一場你不明所以
的洋片。
應先把基礎土質處理好，花苗會應時自然成長，適時
孕蕾，應時而開。底氣不足，花株危弱, 即使勉強開
了，不僅花色暗淡無光彩，無香音之神氣，而且花期
短促，開完花，植株也就累死了。
通靈亦是如此，低位通靈並沒什麼好處。通常女巫皆
屬低位通靈，自己做不得主，往往大病大鬧一場。就
是通靈之後，亦受所供大仙的控制。今天想吃燒雞，
明天想吃烤鴨……若不依從，說讓你難受，你就得臥
床不起，去醫院還查不出是什麼病。
故而不要求快，不要求立竿見影，單車花炮早早過河
打過去了，是顯得挺快。但對方步步為營，以陣法壓
過來了，你那無用的單車花炮還得撤退。
師：需要巧勁....先把底子打好，把九陰九陽九拜的小動
作，微妙細小之處把握住了，若真是學會了，把握住
了微妙細小，不論是糠不糠，七天行功，一輪明月朗
朗在目前。但若是糠的則沒有用，白費勁。
通靈成像則有兩個渠道，一是練功有成，能量具足而
強行開目。二是心相應自然成就。
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甲：功法上如何用巧勁﹖
師：從學人行功動作來看，大多距微妙細小之處甚遠。比
如九陰功，微妙之處在於脊柱的前後微動微抖微甩。
而九陽基訓(一)(二)(三)套，多是在於脊柱的旋抖。
比如神龍抓爪、神龍刺爪、抽掌擺尾等式，都是明顯
的脊柱之旋抖。
大多學人不僅旋抖之勁未能使出，而且大架子也拿不
住。比如，神龍抓爪一式，抓是往回抓，但大多學人
皆做成往前鉤。抓含有探之意，鉤則是全力去伸。而
且不僅一隻手臂全伸出去了，還怕鉤不著，連整個身
驅都大傾斜也伸了出去。
從理上看，這種手臂身驅全伸了出去是大錯，一全力
伸了出去就回不來了。若是對方一扣腕順勢一拉一帶
，來個二兩撥千斤，那你就飛出去一丈遠。
是故，抓爪為探，試探性的，欲伸不伸。既要往回抓
，身驅就不可往前傾斜。比如你端個大盆深入大水缸
裡去端一盆水，你的身驅重心要往回坐，不然會來個
大頭沈，水沒端上來，卻一頭紮進了水缸。慢慢練吧
，別著急，就是去的早了也是個等，又是何必爭著搶
著去西門峽換防。
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