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專題4 捻花一笑。花開現佛。
釋佛親自授記- 妙花佛。在功法中,所謂的"九陰飛天法"
即是九陰佛法。功法中的光爆是控制在含苞待開,但又不
讓開,要在臨終時- 鳳擺金蓮,才開。
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甲:[ 拈花一笑。花開現佛 ]是何解?
師:全部佛法皆繫之於花。為何釋佛親自授記,花女皆為
佛,均叫[ 妙花 ]? 不僅道出花為佛,而且級別輩份
均不低,均是妙字輩的,和十妙平起平坐。就修行、
修佛來講,修佛即是修花。那麼,花開時現的是哪尊
佛? 可知?
甲:自然是釋佛!
師:那為何不說[ 花開現釋佛 ]呢?
花開現佛,也可以說"花開見佛"。那麼,是誰見佛?
甲:當然是我見佛了。
師:[ 我 ]字不除能見佛嗎?
甲:我若是沒了,那又是誰見佛?
師:是佛見佛! 花開現佛,現的這個佛不是別人,而正正
就是修此花的人自己。此四字的含意是:修人將花修
開時,自己就現了法身。那麼,什麼叫花開?
甲:請開示……
師:花不開則不放光彩,花開系指大放光彩。可知,花開
就是一次性的最終的光爆!
甲:川人觀記裡,有位地九宮代言人,自稱是"飄香女"。
師:我想她大概是屬於"香音之神"那類的飛天佛,就是當
年釋佛親自授記的眾花女,皆叫[ 妙花 ]的佛。她們
這一類飛天,通用名號皆為妙花佛,這是類名。就像
動植物分類一樣,這一類叫人,那一類叫豬。但同類
之中又各有各自的特定的名號,大概是這樣。
師:九陰功第二式的台詞[ 蓄芳含苞待放 ]。是待放,而
不是開放。在含苞中僅修至山地動,即身體的大震動
。後面是[ 待到金蓮盛開時,橫空出世莽崑崙 ]。這
裡的待到,就是說還沒到。那麼以後到了時又會如何?
爾時就是花盛開,佛,橫空出世。此即花開現佛。
不論是從隱態形式上走,還是55年之際直接從身上走
,顯出的圖像是一樣的,呈現出蓮花盛開,隨即就是
大光爆,猶如核子反應般的鏈索性的逐級擴大的光爆
。最後呈現的那個物,那個光能量團,就是“真你”
、法身佛。此即是九陰功第九層次的大涅槃法,亦即
九陰飛天法。
飛天就是香音這神,佛號妙花。故知飛天兩字是[佛]
的同意同義語。[ 九陰飛天法 ]即是[ 九陰佛法 ]。
甲:所以師從一開始就不斷的告誡,九陰功法險惡,絕不
可貪功求成! 功法之所以險惡,就在於已經把釋佛最
後傳大迦葉的密法,拈花一笑,花開現佛,納入其中
。同時錄音中一直控制在含苞待放,而不准盛開。
師:是的,行功一定要在錄音控制保護中進行。學人絕不
可貪功,切不可急於求成,否則,你把花給弄開了,
那你可就算是見了佛了……
年歲大的,早走了,那就一心不亂,老老實實在西門
峽等著驗牒。十二峰雖是空了十一峰,觀音說了,九
天玄女就是那個命,得在那裡等。西洋女王笑曰,誰
讓她歲數最小,還一直抓著青蓮不撒手。白娘道,最
精明的要算是大日如來,拿到青蓮後即刻就大撒手…
她可不玩獅子滾繡球。
(註: 這段說的是行觀之內容)
* * *
甲:提到繡球,想起川人行觀中,一隊兵馬開來,領隊的
女將領總是以手出示一個類似仙人球狀的東西……
師:此物即[ 繡球 ],得繡球者將奉命去西門峽接防。西
門峽守軍要一批批開往麗江準備登月回歸,是故需一
批批新軍去接防驗牒守關。
甲:從眾多案例中,有學人接到[ 繡球 ]的,只見一年輕
貌美的女子飄來,拋下一繡球,學人慌忙去接,美不
勝言。但只是偷著樂,暗中高興,夢幻著這是天妻,
或是天上的情人……還對顯態的老婆守口如瓶,嚴加
保密。因為即使是隱態的,虛幻的桃花,顯態的老婆
也會吃醋而暴跳如雷。
師:那拋的不是王寶玔繡球,而是上方派人投下的[令箭]
,接者表示將來要奉命守關的。若是接了白虎令再接
繡球,可就成就了[ 獅子滾繡球 ]。表示斷後再守關。
甲:這是九宮大日拿學人開心玩嗎?
師:繡球拋下來,總得有人去接,再說又都是自覺自願的
爭著搶著去接的。
( 註:
行觀中,接了白虎令,就是斷後的。如果接了繡球
,那就是驗牒守關的。如果接了白虎令又接繡球,
那就是斷後再守關。白虎令、繡球都是圖像語言。)
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