五層次(二)爭取入觀< 前言 >

 

所謂的通靈,不是通死後的靈魂,而是通真理,通實相,通聖靈,
包括自性中的佛性本尊。換言之,就是直接與宇宙生靈對話,她們
包括:佛、菩薩、羅漢、天龍八部、天仙、天尊,以及各地神仙、
聖靈、地仙、天魔地怪..等等。因此,請以健康的心態了解[ 通靈
]- - 覺醒開悟之後的自然現象...

 

在密教有所謂的[ 空行母 ],一是指通靈中的高靈指導者,其一則
是指證得空性智慧的開悟女性,不造作戲論,無上瑜伽狀態( 通靈
狀態 )。她們的意識開啟開闊,心有靈犀一點通,對事物的本質和
最高秩序有明晰的洞見,可以自主生命。也就是本法說的[ 接上關
係的通靈人 ][ 通天的通靈人 ]。

 

進入五層次,我們將超越所有名相,直接進入訊息的核心。是故,
請放下先入為主的知見和所有的執著,放下數十年來所學的一切框
框,直到你一無所有,只剩下....聆聽內在"源頭聲音"..的意願!

 

我發現一個非常特別的,那就是在行觀當中修心,其速度其成效,
並非我這凡人腦袋瓜所能想像的迅速強效。因為人的心靈對於相同
性質的生靈的圖像和聲音,有極高的接受性,接觸之,將可使我們
的心靈導向更精細的層次,這些有靈性的圖形符號..等等,甚至可
讓人從束縛中解脫。

 

總之,修出世法要上層次,其轉化蛻變點在你能行觀,所以五層次
首先就在[ 爭取能入觀 ] 。建議你一再的閱讀筆記[ 17止觀初訓-
觀香調零 ][ 18止觀進階- 青潭觀月 ][ 19觀音法門(四) ],並依
照自己的方便時機,運用筆記所述的各種善巧方法。它們將帶引你
進入觀,如何聆聽,如何破幻求真,如何真正與內在及多層次時空
的眾靈連結。

 

至於,如何理解虛空生靈的語言,如何深觀( 深般若 ),以及帶你
進入高等修行..等等的問題,則將有數千本珍貴難得的通靈記錄範
例,可以閱讀參考。

 

在經典裡,[ 如是我聞 ]開頭的記錄,是佛陀時代眾羅漢的記錄,
與本處通靈人的記錄之不同在於:那是高成果,這是過程; 那是繡
好的美麗圖畫,這是教你一針一線怎麼繡成圖畫的過程學習,所以
這些個通靈記錄,總是存在著不太完美,差一些。



自古[ 繡出鴛鴦任君看,不把金針示予人 ],比如達摩,你可看到
他打坐入定的模樣,但卻沒有片語隻字留下。所以說那種不太完美
的,甚至是出醜的行觀記錄,是非常不容易得到,在本法則盡力保
存著,以提供後學參考藉鑑,見到自己的問題所在。

 

然而,通靈行者將他能理解的部份表達出來,加上各時空層古老的
高靈的加持和指引。閱之亦能令人淚流滿面,心中生出真愧疚和大
感動,並得到警惕和改進的學習,使我們既有理性的明晰深遠,又
有感性的直覺細膩。而且,讓你覺得不孤單,你可以找到你的路標
,此生至少可以達到佛經那般的記錄....一時,佛在某某地方講經
法會,我見到某某佛,某某菩薩,羅漢....等等聚在一旁....

 

總之,仍是那句話..最重要是入觀,入觀才能親見,不入觀..免談
..再者,不入觀無以聚緣,那各個時空層的你的音能匯聚過來了,
而你看不到,怎麼聚集呀?又,不聚緣何有花徑,因為你的花徑是
由緣客來掃的呀,沒有花徑那自然就是出不了身了,換言之,即使
已經豁然開悟,但累世習性的淨化完善,還是要自己去做,諸佛菩
薩聖靈等,都無法代勞呀!

 

再版序言 福印 2010 冬

( 節錄 第16-2號筆記 )

 

 

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