觀音法門講解21入觀是修行首要的事
一開始的教材是：是由外入內，亦即1、2、3、4層次，然後才
入觀。但也有些特例的，是讓其直接進入五層次，亦即由內及
外。因為，大部份的學者，要求的是身體而不是靈體，也沒有
入觀的心理準備，注重的是[ 法 ]，而把[ 情 ]理解為邪道。但
有的甚至容易陷入熱衷於密宗與道家的所謂的雙修，而沉迷於
"邪道"天夫天妻....
為什麼極度的重視這個通靈大觀呢？心經的第一個字就是[觀]
字，觀乃步入觀音法門的第一步！無觀，那麼觀音法門是連門
也摸不著的。無觀不成禪，所謂的修行必須是從觀入手。那麼
，"月情"是什麼呢？無情不成戲，情就是戲……天地大舞台，
人生如曲戲。
然而大部份學者們的時間功夫，都是花在練瑜伽功上，並沒有
意識到入觀的重要性？其實[ 心經密解 ]裡早已強調了入觀的
重要。修行人的重點並不在於強身健體，而是在於修通中脈現
明珠(明星)。現明珠是幹什麼呢..鏡觀..否則要明珠做什麼？
戴著好看嗎？
現在筆記已閱的差不多了，該是走捷徑--入觀。雖然在能量上
心法上，還不成鏡觀。但是，可以[ 觀 ][ 珠 ]並修，這就是
兩全其美。( 註: 每天把體位法一式一式的靜靜的練，最重要
的是，把心也跟著練柔軟了 )
為什麼以觀為起點呢？大顛說:[ 觀不到，什麼都別談！]為什
麼別談呢？在通靈記錄裡......一天，觀音站在學者面前說:
[ 佛在面前你也不知啊 ！]觀音說：[ 唉…也不知道一個觀..
怎麼就那麼難？]
為什麼強調觀？以觀聚緣呀。觀音說：[.... 說的這個能量的
回收啊、回聚啊，其實就是這些緣，它都能往你這兒聚。沒有
這些緣，你就還是你..]。觀音又說:[ 無緣不聚首。 ]
對於這個觀--祂們說，有的是....屢入屢敗，甚至於到後來..
入觀的人自己都沒有辦法解決，為什麼呢？
無觀不成曲，所以必須觀記。
但是一些學者記錄的觀記..一旦成曲..就越覺自己了不起。
例如某一份通靈記錄：虛空說：[ 你入觀成曲以後，離"我"
倒是越來越近，可是離佛卻是越來越遙遠！
這是入觀者的通病！總是把我擺在第一位，但當事人卻是不
自知，就像記錄裡的學者。是因為沒有感覺，還是因為人們
早已習慣了[ 我 ]字當頭？所以雖然入觀了，卻很難不敗下
來。雖說是屢入屢敗，但也必須是屢敗屢入....直至磨滅那
個[ 我 ]，成就--無我相....是為菩薩。
如何入觀不敗？觀就是一隻眼。要得這一隻眼，得合上兩隻
眼。兩眼合閉門外事，一心敞開向佛光。三心合一蓮花開，
海底金月在目前..( 此為通靈行觀記錄- 達摩的開示 )
(本文節錄第19號筆記)
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