一邊聽，一邊打字，將錄音檔轉成文字，並編校。)
(接上)
(6)講第1號筆記--功法法脈，第3題--五馬寺五個階段 ，以及同學問，何為法身，大觀。
翻開( 第1號筆記--功法法脈 ) 第3題，五馬寺介紹，五馬寺並不是個有硬體設備的寺院，而是指五個修行層次，我個人就是按照這五個階程修行。難得珍貴修行階程。深深體悟，哎，這個就是出世法。
1 雪山書院 =>功法訓練
2 天眼訓練營 =>靈巫世界
3 佛慧中心 =>不二法門
4 禪定訓練營 =>初定至金禪大定
5 月亮船渡堂 =>大涅槃法
第一個階段叫[ 雪山書院 ]，是學練功的階段，要理解整個功法功理等等的階段。
第二個是[ 天眼訓練營 ]是通靈靈巫。我們稱突破時空層2.1級能量者為巫啦，4級的靈巫，古時候的部族叫他為大巫。我們可以買到這類書籍，比如[ 印加文化 ]這類書籍有介紹，族群裡面的巫，有變化能力、有治病能力、有轉換什麼東西的那種能力，那個就是4級。4級正好是在我們的心輪。現在修者要提升到4級，已經是不太可能的事了。因為時空層能量已經降下來了，那些就變成了絕響，只能是看故事而已，可是你們現在拿到了這個太古瑜伽功法，又有可能了。
第三個[ 佛慧中心 ]、第四個[ 禪定訓練營 ]、第五個[ 月亮船渡堂 ]。你看這個編排的方式很有趣。第一個雪山書院，講的就是練功，為什麼叫雪山？你知道嗎？因為你開始練功的時候( 師指指剛剛那個圖 )，你的這裡是冷的( 師指指小腹 )，像冰宮一樣是冷冷的，現在的人這裡都是冷的，像冰一樣，這裡原先應該是一團火的，冷掉了，所以像雪山。所以猶如在雪山上努力練功，把你身體已經僵化的( 冷才會僵 )，練柔軟，還有把你的心那種固有的舊習性也調柔和，這個就稱之為把自身的業障都淨化，淨化了這些障碍，你才有辦法喚醒你自己然後修行，走這條中脈( 師指圖 )，從頂輪出去，出人身，然後出三界，所以第一步我們稱之為[ 雪山書院 ]。
在隱態很多仙類很多都知道了這件事，隱語稱之為[ 修雷藏寺 ]。就是說你把你的六根六塵，你的六根對六塵斷掉，藏起來。像打雷一樣劈一斬藏起來，六根不要對六塵，讓你下定決心要好好的修行，修怎麼解脫。
第二個是[ 天眼訓練營 ]這是通靈行觀訓練，就是針對特殊體質的人以及練功突破時空層的階段時，開設的補習班。讓你親證另外一個世界的接觸，並不是人人都一定要走這一條路，但是你練功至少要讓自己提升到能跟隱態溝通。這個方法，非常非常非常難以教授，首先，這個教的人必須是通天的，而且具足至少4級能量。不然的話他是沒有辦法承擔的。隱語稱這個叫[ 修天師寺 ]，一旦及格了，有如天師。
修者需要跟誰接上關係？跟菩薩，至少你要跟天尊級的菩薩接上關係。在行法上，我們設立一個特殊的壇位，就是崑崙位。再來呢，你在修通靈行觀的同時，要放下很多，尤其是名利之心，傲慢的自大的心態，不然的話，很容易落入那個……比如觀落陰，幫人處理事情。一般的所謂女巫的那種東西。
以上有四難：修者要設立崑崙位，與天尊菩薩級接上關係，如此使生活上出現大矛盾，極為不便，這對一般人來說是個非常難的事情。此為一難。修者要花費很多的時間在這裡，對於還要立足人道生活的你們來說，這也是挺難的。而修者要放下名利自我之心，此為第三個難。引導者(教的人)要具4級能量，現在去哪找4級能量的修者要跟你講話，而又是個通天者。這四個難，所以極難公諸於世，也極難正常進行。
第三個是[ 佛慧中心 ]，佛慧中心修的是不二法門，因為要學習很多的論點，從這個角度去學習，你明白法教，一點一滴的毫不含混。
這個地方是沒有辦法的辦法，是另外開一個補習班，你就讀讀以前的修行人留下來的經典……(000000這邊錄音不清楚，沒記寫)
第四個[ 禪定訓練營 ]，從[ 初入定 ]到[ 金禪大定 ]隱語叫這個是[ 修雷音寺 ]，這是你在禪定訓練營的實修印證階段，從行觀到理解，最終體悟到色空等同。你在座中有一點聲音，對於入定的人來說如雷貫耳，[ 於無聲處聽驚雷，於無聲處聽有聲 ]。一個小聲音聽起來像打雷一樣……那種禪定。我們在練功的時候，心極靜、寂靜有時候也會誤闖這個階段。
第五個叫作[ 月亮船渡堂 ]講的是大涅槃法，講的是[ 天羯寺 ]，有沒有聽過？經典很多有提到這個呀，這個是教你怎麼死？叫做涅槃法。好聽一點叫涅槃法，事實上它是教你怎麼死。這涉及了深禪定時，大日佛傳的大日法，你不入定的話，是接不到大日法的。
在密教傳的法，市面上可以聽到的法，比如，一字頂輪法、大白傘蓋佛母法、大日神光陣法、文殊密修法、文殊法門、黑文殊、黃文殊、白文殊或是什麼什麼金剛，等等等等的⋯⋯…密教大法。可惜的是，那都是”人”教授的法。事實上，如今，至此，你知道真相是，必須修到這裡這個階段，在你入定當中，你以”法身”方能見到真正的諸佛菩薩之法身，來傳授你這些大法。法身方能授法，法身方能受法。
什麼叫法身？我看到同學問的，( 師翻翻同學發問的紙張 )心傳師兄問: 什麼叫大觀？什麼叫法身？
你前面的賓觀、邪觀，什麼觀不管了，都是低能量之觀。什麼叫大觀？是真正的觀音法門之觀嘛! 法身之觀，三魂合之觀。前面你經歷了通靈訓練，然後是在佛慧中心理解轉化，修到你能禪定時，你發現你的音能量匯聚的差不多了，音能量走地中脈走過來了，光能量也相應過來了，你的天魂尋找你來了。
天魂要激活的能量2.4級，在天界，祂是被人家供在那裡( 武陵塔裡 )，天魂事實上在那裡，祂無法下界，若要下界，必須像……要壓入大海裡的氣球一樣，祂是沒有辦法到我們的時空層來的。顯態的你在練功，在修心的時候，天魂祂前面有一粒球慢慢的亮，(根據通靈行觀的記錄，是這樣子形容的)你練功激活祂，那個燈亮了，祂就具有獨立漂流的能力，尋過來了。但祂不是真的來，祂到了斷魂關打下接引光下來，因為祂找到你了。
於是，行觀中你發現了你的天魂。後來你又發現你的音回聚了，九大陰魂、九世陰魂、N世的陰魂回聚、凝聚起來，組成了一個生命光子。
九個，事實上是九個正方形的體疊起來的，一般我們現在的腦袋無法理解那是怎麼樣，就先勉勉強強理解八個正方形疊成一個金字塔型。回去可以試驗，去買那個積木，八個疊起來可以疊成一個金字塔，就大概能夠理解是這樣。
音能量匯聚，結好了，祂出現了，因為祂要跟你溝通，所以祂出現你能接受的樣子，祂會照你的樣子塑造了一個跟你一模一樣的，但比你年輕又漂亮的，我們稱之為二小姐、二姐、二哥。那上面下來的那個，你叫他老大，叫他大姐、大哥、天魂、天尊、菩薩都可以，你叫什麼都可以。地中脈過來的就是老二、二姐、二哥……
然後你自己呢？人中脈，從海輪叫醒了，往上起來的，祂醒過來了，頭抬起來了，那個就是你，你的色魂。而現在的你，所知的這個你(後天意識心)，還有一個你，被叫醒的那個你( 先天意識心 )，祂活了。你具有這兩面，陰魂、光魂也都有兩面，這三個都必須轉化成那個，哪一個？祂有陽的這一面，來跟你對話，祂也有轉成另一面。三個結合起來叫六陰陽合和。
這裡，有沒有回答了心傳師兄的問題呢？你問這個，這樣六陰陽合和知道了嗎？所以祂是六個太極圖，六個太極圖結合叫六陰陽合和的時候呈現”法身”，呈現”大觀”。
修者必須要修到本身出現法身的時候，才能見到真正的佛、法身佛!!!
因為你在這個世界，你色身只能見到色身，我們這個色身很難使用到另外一個世界，更何況這麼高的法界。所以，是法身才能見大日，才能得到大日佛傳的法。那麼，請問，普通人，傳的各種佛本尊法、大日法，我們這凡夫身如何修呢? 還是先把自己提升生命本質能量吧，待進入大觀時，以法身見法身，才能談到入深禪定，而不是走去呆定、空定呀!
所以，你們現在在市面上、台面上密宗什麼宗也好，教的那個密法用人去教的，就是把古大德他們在禪定裡面寫下來的東西拿出來教給凡人。這樣子。有沒有理解了，你要學，就好好練功，好好修心。等你呈現六陰陽和合的法身之後，面見了大日如來，再去那裡學，在禪定裡面學。而不是在市面上學。當然，台面上大師(人)講什麼，你知道就好，不要人家講一個了不起的法，這八面風ㄧ吹過來，你心就會跟著飄，你的能量就這樣想出去了、飄出去了。也不用去批評說別人的就不對，各有各的因緣，注意因果。
以上，就是我們五馬寺五個階段，介紹完畢！休息一下。至於，如何從一般的行觀進入到大觀，說也說不清，同學可以參閱[ 第34號筆記系列--川人的通靈行觀記錄 ]，大概也有好幾十本，那有詳細的過程交代。
(未完，待續 )
留言列表
