31 女活佛體系及傳承--貢日卡卓瑪
【女活佛貢日卡卓瑪傳承】
貢日卡卓瑪，是位於今甘肅甘南藏族自治州夏河縣甘加鄉境內的
白石崖寺之寺主，通稱"卡卓瑪"，意即"空行母"。該傳承迄今已
傳至六世。
第一世貢日卡卓瑪‧洛桑曲仲，系康巴人氏，又稱"拉孜本姆 (
即夫人或女首領 )索南堅"。何故以此相稱有待考證。
據載，她曾從拉薩一帶掘出許多伏藏，但被認為是偽經，不被接
受；曾預言要在帕邦喀(位於拉薩北郊色拉寺以西的一個山岡上
，吐蕃藏王松贊干布在此修行，並建宮殿)掘藏，能見諸多伏藏
等等，但其神通未得認可。
她稱前世為瑪久拉仲，所說事跡被認為多有虛構，受到人們的譏諷。
後來她來到多麥地方(今甘青藏區)，在夏瓊寺和塔爾寺等寺院廣
做利樂有情事業，在協寺(位於今青海省同仁縣雙朋西鄉境內)掘
出伏藏"壽水寶瓶"。
游歷各地，建造許多神龕殿宇，示現各種幻術。
公元十七世紀，高僧噶丹嘉措(1607-1677)( 即隆務寺寺主、第
一世夏日倉活佛 )於58歲時( 即1665年 )，在甘加白石崖建修行
殿或禪院，任塔爾寺然絳巴次丹嘉措為法台，並認為洛桑曲仲是
一位具足神通先知、法力無邊的成就者。洛桑曲仲由此成為寺主
和一世貢日卡卓瑪亦即空行母，白石崖寺從此成為歷代貢日卡卓
瑪女活佛的駐錫地。
第二世貢日卡卓瑪‧洛桑卓瑪，據載是從前藏來到貢日地方，也
有說系夏河縣甘加鄉人氏。
相傳一世貢日卡卓瑪去世後，護法殿之門從未開啟過，因無人知
道殿門鑰匙在什麼地方。而她前來朝拜護法殿時，卻從很多哈達
中取出鑰匙。
打開殿門時，她看見一世貢日卡卓瑪去世時點燃的神燈還在燃燒
。她由此被認定為一世貢日卡卓瑪‧洛桑曲仲之轉世。
第六世貢日卡卓瑪，甘加鄉人氏，現在夏河縣政協工作。
貢日卡卓瑪女活佛，屬藏傳佛教格魯派活佛體系，在藏區享有
一定的地位。其駐錫地為甘加白石崖。該地懸崖高聳，怪石林
立，因而被譽為 "勝樂佛" 宮殿。該寺所在地還有很多岩洞，
相傳能通往青海省黃南藏族自治州同仁縣境內的協貢和河南縣
境內的一些聖地。
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