雪山書院

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隨手記 M5 禪堂上課記錄5 - 中觀境界(二)
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(接上)

人們習慣的把注意力放在人生百態，那就看不到人類的

空性。人們只在意那有形有相的日月星辰，而不知這些

日月星辰之所以能存在，是因為有個宇宙空性在那裡。

修行人應會學會看空性，因為心中無所住，是開悟第一

要件。人的光明藏、如來藏、菩提自性、佛性……有如

虛空。它如如不動，它與空性結合，它不生不滅……

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現在用理論邏輯式的講解：我們以西藏尊貴修者- 竹清

仁波切一向只傳轉世祖古的珍貴法教<<空性禪修- 五次

第>>，來講析：入空，空是個怎樣的空呢﹖

首先由[ 無我禪修 ]開始，這是大乘教法的一個基楚。

在此次第，可領悟到[ 沒有一個真實的我的存在 ]。

其次，由[ 唯識禪修 ]可以看到，[ 一切法的能所二元

對立，都是不真實存在的 ]，[ 一切的外相顯現，來自

於心的造作 ]。

然後，漸漸地，由一種較粗的空性的展現形式[ 中觀自

續派禪修 ]，慢慢地契入對空性的更細微的一種體驗認

識[ 中觀應成派禪修 ]，直到最後的[ 中觀他空見派禪

修 ]。

透過這樣的次第，理解其理論之後，有系列的逐步的去

實地進行[ 空性禪修 ]，漸漸地讓行者可以契入最究竟

的真實。

2021.12.7 雪山書院