雪山書院

================
《生命是什麼》25
================

史前敦煌母儀天下的時代，把部族的少年統稱為[ 童蒙 ]，

對部族人眾統稱為[ 蒙 ]。

中國的【易】就是對史前部族的記錄和描述。

【易】的前七個字是：【天、地、屯、蒙、需、訟、師】……

古語天字的含義不是天空。天，指的是存在生命現象的虛空法界

地，指的不是土地，而是蘊藏生命現象的虛空法界。

人類的生存環境叫“間”，人類生存在天地虛空之間。

虛空是第一性的，天地是第二性的，此即一生二。

一是虛空，二是天地。

一，也叫無極；二，也叫太極。

《道德經》曰：有物始成，先天地生……這個物就是虛空、摩訶。

間是第三性的。間，指的是由天法界和地法界生成的物理物質世界

這個就叫二生三。這個三就叫間。這個間包含萬物，存在著萬物。

這個就叫三生萬物。

屯，指的是人類在間環境裏的具體的立足之地、生存之地。

屯是間的具體化。

蒙，指的是部族人類，具體指的就是蒙古人種的漢族，

也叫胡兒（表示來自月亮古國）。

需，指的是食物。

訟，指的是因為爭奪食物而產生的矛盾、衝突、對峙。

師，指的是因為衝突而爆發的戰爭。

史前敦煌母儀天下時代的古語是一字多義，一概而論。

古易就是由那個時代的“眾星”采象，

最後經[ 敦煌母 ]之手而集之大成。

到了殷商時代的後期，周公、周文王等眾將古易進行整理

並改名叫[ 周易 ]。

周易之前的連山古易和歸藏古易，埋藏在敦煌地下…

寫於2007.1.4.晚

================
《生命是什麼》26
================

敦煌部族的少年、小孩叫童蒙，從小就要接受敦煌女訓教的

騎馬、弓箭、擊殺的戰爭訓練。

敦煌女對這一群群的頑童訓教：不是我非要求著你們學，是

你們在祈求我。如果你們一箭不能擊殺目標，二箭還不能擊

殺目標。那麼第三箭來不及搭弓，你們就死定了！雅利安人

的青銅劍馬隊已經沖到面前……

當時對雅利安人的戰爭是異常殘酷的，雙方都不留活口，都

必須把對方趕盡殺絕、斬草除根。

易經的第四卦【蒙】是這樣記寫的：

匪我求童蒙，童蒙求我。初筮……（就是第一箭，略）

敦煌女的殊死奮戰……

《青衣女》萬年古戰刀槍擊，萬里荒原何處無馬蹄？

四面邊山烽煙起，青衣素女鞍馬戰猶急。

春來秋又去，花落誰人家？

當年風起雲湧，怒吼神州。

今朝流水落花，零落幾許？炎夏，息息息……

擋住了雅利安人劍馬隊的東進，為中國人保住了長江、

黃河，使中國人才有今天。

話說回來，如果敦煌女的伊利刀馬隊，沒有擋住雅利安人劍馬

隊的東進，也就沒有什麼炎帝、黃帝，以及什麼中華民族……

神洲大地就會和歐洲、阿拉伯、伊朗、伊拉克、印度....等等

一樣，原有的種族被雅利安人趕盡殺絕，長江、黃河流域居住

的就是白色人種。那樣，你現在會不會就是白種人呢？

寫於2007.1.4晚