心經密解3-2 夜讀心經錄音(上)

          

           心經中說了通天之路及通天之法, 但只用了一個字[ ]

           此觀字二含意: 先觀通天之路。再觀出身之路。

           但是幾千年來, 只明了出身之路, 卻忽略了通天之路。

           本錄帶就是講解[ ]字。告訴修者應先解決通天,

           再解決出身, 不要急於出身而忘了通天。(如大顛和尚)

           妙航和尚講心經

 

           * * *

           觀音法門入門導引..夜讀心經。

           請入坐, 鬆肩塌腰, 垂簾合目, 身心放鬆。

           靜聽和尚演心經..

 

           摩訶般若波羅密多

           摩訶般若波羅密多

           摩訶般若波羅密, 多心經

 

           , 自在菩薩。

           , 深般若波羅密,多時。

           , 見五蘊皆空。

           , 一切苦厄。

 

           舍利子, 色不異空, 空不異色。色即是空, 空即是色。

           受想行識, 亦復如是。舍利子, 是諸法空相。

           不生不滅, 不垢不淨, 不增不減。

 

           是故, 空中無色。無受、想、行、識。

           無眼、耳、鼻、舌、身、意。無色、聲、香、味、觸、法。

           無眼界, 乃至無意識界。無無明, 亦無無明盡。

           乃至無老死, 亦無老死盡。無苦、集、滅、道。無智亦無得。

 

           以無所得, 故菩提薩埵。依般若波羅密多, 故心無罣礙。

           無罣礙, 故無有恐怖。遠離顛倒, 夢想究竟涅槃。

           三世諸佛, 依般若波羅密多, 故得阿耨多羅三藐三菩提。

 

           故知般若波羅密多, 是大神咒, 是大明咒, 是無上咒, 是無等等咒

           能除一切苦, 真實不虛。故說般若波羅密多咒。

           即說咒, : 揭諦揭諦, 波羅揭諦, 波羅僧揭諦。菩提娑婆訶。 

           摩訶般若波羅密多! 摩訶般若波羅密多! 摩訶般若波羅密多!


          夜讀心經, 夜讀心經.... 

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          觀自在菩薩

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          ! 誰在觀﹖觀什麼﹖如何觀﹖為何觀﹖菩薩觀。

          上觀大日下觀明月。柔順、中正觀。以神道設教。

 

          大觀在上, 大日茫茫, 光的海洋, 四時不忒。

          明明在下, 月在天心, 晶瑩如鏡, 不染凡塵。

          客觀主變, 置之度外, 心無所求, 不偏不倚。

          虔敬禮神, 盥而不薦。

 

          自在觀。大自在天, 龍行於海, 出神入化, 一統於天。

          怎樣觀﹖不可童觀, 不可邪觀, 不可智觀, 不可賓觀。

          入其位而正其座, 天上天下一體同觀。

 

          觀自在。不見一法即如來, 方得名為觀自在,     (:君不見)

                  不見一法即如來, 方得名為觀自在。    (:看不見)

          觀自在, 自在觀。

 

 

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          : 觀自在菩薩: 打坐時不是打坐的人去觀, 而是大靈去觀。

                          在大靈的眼裡, 它會發現, 色不異空, 空不異色。

                          並且五蘊皆空。門外有座山, 但對大靈來說, 亦是

                          空空如野。它可以穿山而過, 山阻止不了它的通行,

                          它甚至可以不走現在, 而走過去時去穿過, 那時

                          沒山, 是個大澤。

 

          : 自在菩薩是誰﹖天魂也。行功時天目出現金色光團,

              光團中心有一金色小孩, 他還經常做一些動作...

              至此, 進入觀音法門之大門口了。

 

          : 這麼說, 要見性後, 用法性來觀, 自自然然的觀, 沒有勉強。

 

          : 君不見, 看不見....這二個不見, 是修行中的兩個層次,

              一為有宗的最高極點, 一為空宗的最高極點。

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             菩薩。誰是菩薩﹖菩薩是誰﹖是形菩薩﹖還是影菩薩﹖

             形為色, 影為空。是色菩薩﹖還是空菩薩﹖

 

             童觀, 邪觀, 屬形菩薩自觀。

             賓觀, 屬形菩薩他觀, 是形菩薩觀影菩薩。

             此皆為落二邊見, 非為中道觀。

             屬見色不見空, 或見空不見色, 非為一體同觀。

             入其位而正其座, 形影同觀,

             大觀小觀一體同觀, 方為中道觀。

 

             何為大觀﹖何為小觀﹖怎樣觀﹖

                  ,神之所在, 盥而不薦。

                  ,天神之道, 行之有常, 如去如來, 如如不動。

 

             觀自在菩薩, 菩薩自在觀, 自在菩薩觀。

             此句何解﹖自在菩薩觀  裡的菩薩, 在作自在觀 

 

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         : 童觀: 一維色能量行觀, 直線觀。

             賓觀: 二維音能量行觀, 平面觀。

             大觀: 三維光能量行觀, 立體全方位觀。

 

             圖像受心裡潛在因素影響, 干擾太大, 音能量掺和較多。

 

         : 觀自在菩薩, 這五個字極為重要, 它把前提已經

             明確了。這五個字的密意是 "自在菩薩觀"

        

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             , , 般若波羅密多

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             , 何處行﹖行何處﹖如何行﹖菩薩在菩薩觀裡做什麼﹖

             在作修行。菩薩觀在哪兒﹖和尚曰: 騎驢找驢!

 

             何處行﹖從什麼地方起行﹖月下行。

             飛龍在天月下行, 秋月春陽合自明,

             雲從龍來虎從風, 修得黃裳俸天時。

 

             行何處﹖水流歸大海, 月落不離天。

             如何行﹖深行, 自在行。


           何為深﹖庭院深深深幾何, 門前溪水空流過,

           莫問深到何處去, 逆水行舟總是頭。

           橫批是什麼﹖返本歸源。

 

           又問: 深行何處﹖和尚曰: 但去靜坐, 到那空不空處去!

           又問: 深行行什麼﹖和尚曰: 般若波羅密多。

           何為般若﹖大智慧。

           大智慧在何處﹖在天心, 在宙心。

          天心在哪兒﹖眼似秋波暗送去, 眉是巫山點點愁。

           宙心在哪兒﹖在宇心處。

           宇心在哪兒﹖死了就知道。

 

           不是不歸宙心去, 金毛獅子太煩人。

           為何煩人﹖和尚嘆口氣, ! 吾堂堂大和尚, 見祂還不得不拜!

           不拜行嗎﹖嘿! 蠢貨! 咬牙也得拜, 祂比吾厲害!

 

           難道還有比你大和尚還厲害的﹖

           小人之見! 如何沒有﹖一個是密, 一個是多。

         吾上管天下管地。一見密多就洩氣。莫提, 莫提。

           任憑你悄聲細語, 但凡一舉念, 她便知底細。

           最好是想也莫想, 讓她連想也抓不著。

 

           波羅為何物﹖波羅不是個物! 它不是個東西。

           不是東西又是何物﹖是指從此岸到彼岸的"行為"

           此岸為迷, 彼岸為慧。迷者此岸, 慧者彼岸。

           大日如來在彼岸, 芸芸眾生在此岸。

 

           如此說, 彼岸皆為慧者, 此岸皆為迷者﹖

         非也! 大日如來在彼岸, 呆若木雞, 大愚有餘。

           過去眾佛在此岸, 兒女成狂, 透精百靈。

 

           如何說大日如來呆若木雞﹖你不怕她罰你﹖

           她如如不動。吾向她說話, 她理也不理。

 

           如何說眾佛在此岸﹖而此岸者又皆為迷﹖

           此岸之眾佛, 是佛又非佛。過去在彼岸時皆是佛。

           如今跑到此岸來, 皆成為過去佛。現在不是佛。

 

           此岸之佛不是佛又是什麼東西﹖

           是凡人, 是雞犬, 是豬羊, 是耗子.....

           如此說, 耗子也是佛﹖!

           不僅如此, 佛也是耗子。


           請和尚費心看看我舍利子, 過去是不是也是佛﹖

           ! ! 一點不錯! 是隻大灰耗子變的。

 

           何為密﹖何為多﹖萬法歸一為密。

           把天地乾坤一口吞了, 你可知叫個什麼東西﹖

           叫密! 叫密起來了, 叫密心眼子。叫密藏, 叫歸藏。

           把一堆碎鐵片子丟到化爐裡, 化成一塊鐵, 再千鎚百煉,

           打成一把劍, [ ]

 

           萬法, 萬類, 萬物, 萬種為[ ]

           一堆破鐵片子叫多, 銀河系叫多。一為密, 九為多。

           九九歸一為密, 零化為九為多。大日如來為密, 九宮娘娘為多。

           一妙為密, 九妙為多。十妙為密多。

 

           那又如何稱之為密多心經﹖何為心﹖何為經﹖

          密多已知, 前面已講, 但解心字。

 

           何為心﹖三點成心。心是三點魂, 外加一把勾。光魂, 音魂, 色魂。

           人體是一把勾, 勾魂魂不去。色魂常在身, 是故眾生色染紅塵。

           音魂常在外, 是故眾生奔波不停。光魂為空魂, 在天不在身,

           是故眾生知色而不知空, 生死不息, 迴轉輪環。

 

           色魂離體, 人身死亡。音魂歸身, 人無大志。

           光魂入體, 一片汪洋, 身難承受。此為通解之心。

           何為密多之心﹖但去問觀音, 為何不放心﹖

 

 

 

 

 

 

 

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