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經
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乃心回歸密多之必由之路, 必經之道。
旁無它道, 只此一條。此為中道, 又稱中脈。
如此說, 修行者修行的目地, 就是從此岸去彼岸, 去見密多,
去見大日如來﹖此即修行者通過修行而得以自渡。
云何彼岸﹖云何此岸﹖此岸即彼岸, 彼岸即此岸, 又何必去渡!
大日如來, 如去如來, 亦在彼岸又在此岸, 又何必多此一舉
非要去彼岸拜如來﹖
請和尚明示, 如來在哪兒﹖
君不見絡繹不絕香客路, 大雄寶殿煙如雲。
如此說, 如來在廟裡﹖
香客朝山覓如來, 泥菩薩前拜如來, 如來可是泥土做﹖
那麼說, 大雄寶殿裡供的泥菩薩不是如來﹖
嗯! 那不是如來, 是個什麼﹖!
和尚你先說不是, 這又說是, 那到底是與不是﹖
君不見佛曰: 若以色見我, 以音聲求我, 是人行邪道, 不得見如來!
見與不見皆是怨, 你不見他見。但去挑水搬柴, 燒火做飯, 少來囉嗦!
注: 去挑水搬柴..去練功..水火相濟
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時
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此時是何時﹖何時是此時﹖
日落西方寺, 正是打坐時......
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照見五蘊皆空
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照! 怎麼照﹖用眼為看, 用想為觀。
用何為照﹖舉頭見明月, 低頭思故鄉。
正是夜來古鏡照月牘, 和尚演心經。
見! 見什麼﹖色受想行識五蘊皆空。
何為五蘊皆空﹖呀! 此乃蘊空大法! 不可說, 不可說。
修得蘊空法, 水火都不怕。水淹不著, 火燒不著,
棒打不著, 誰也看不著。
你能看見觀世音嗎﹖觀音修成蘊空法, 千江有水千江月。
比不得她, 比不得她。蘊空大法! 哼! 想入非非, 非非之想。
君不見高堂明鏡悲白髮, 君不見黃河之水天上來﹖
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度一切苦厄
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遇到一切苦厄、災難都可以從容以度, 平安以度,
為什麼﹖ 蘊空大法!
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舍利子!
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不是叫你! 你跑來做什麼﹖吾是說子離舍。
何為子離舍﹖
飛龍在天, 亢龍無悔。小人剝廬, 君子得輿。
但見群龍無首....
為何見群龍無首﹖蘊空大法!
你舍利子問天女, 何不變卻女身去﹖
天女嘆曰: 余覓女身二十年, 終不可得。
為何覓而不見﹖蘊空大法!
注: 明看, 表面上是指舍利子這個人
暗看, 密意是說大靈離體行觀
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色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色。
受、想、行、識, 亦復如是。
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不空不色, 亦空亦色。空色不二, 一體同觀。
但見一片山水色, 又見山水亦如空,
迷者見色不見空, 孰知空色本來同。
二月早春似冷清, 太湖風起暗波紋,
貴妃酒醉香池外, 猶憶當年兵馬行。
又曰: 常憶昔年三月三, 瑤池湖畔玉橋邊,
嬪妃彩女嬌聲語, 九宮盛會巧對聯。
熱鬧! 熱鬧! 上述小令, 句句是色, 句句亦是空。
正是色即是空, 空即是色。
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舍利子! 是諸法空相, 不生不滅, 不垢不淨, 不增不減。
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持之以恆.. 腳踩地球飄虛空, 閱盡銀河風浪平。
蒼海桑田瞬間過, 大日茫茫宇宙中。
是故, 空中無色。無受 想 行 識。
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故知般若波羅密多, 是大神咒, 是大明咒,
是無上咒, 是無等等咒。
能除一切苦, 真實不虛。
故說般若波羅密多咒。
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正是如此, 方說此咒。
既然如此, 既然說了這個咒, 你舍利子就應終日乾乾。
何為終日乾乾﹖故曰:
揭諦揭諦, 波羅揭諦, 波羅僧揭諦。
那麼, 又何為四揭諦﹖
終日乾乾, 龍躍於淵!
啊! 舍利子, 你可明白了﹖你可明明白白了﹖
和尚, 我越聽越糊塗!
善哉! 善哉! 菩提娑婆訶!
和尚, 我更糊塗了﹖
善哉! 善哉! 古曰: 難得糊塗, 糊塗難得。
且問, 何為大神咒﹖何為大明咒﹖
善哉, 善哉。菩提娑婆訶。
摩訶般若波羅密多!
摩訶般若波羅密多!
摩訶般若波羅密多!
夜讀心經....
鬆肩塌腰, 身心放鬆.......
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注: 摩訶般若波羅密多, 是講幾層意思:
1 這是唯一的修佛大法,
十方三世一切佛皆是運用此法修成佛。
2 修出去成佛的絕對關鍵是通中脈。
3 脫體後必須行白月道。
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