雪山書院

8 新一代佛教徒--轉軌為修人生、修人格，或修成一個人類心靈導師 

                                 
 [ 飄花評論 ]

 洛桑活佛所代表的是新一代的年輕的佛教徒在對佛和佛教認識
 上的以及方法上的轉軌……

 把佛教的虛無的出世之說--轉軌為實用的入世之說。
 那麼，藏傳佛教為什麼要轉軌呢？

 也許是這些活佛終於明白了一個事實：怎麼修也是修不出去！
 修來修去……最後還是個輪迴轉世。

 活佛都是以前的修行人的轉世，也就是說，藏傳佛教修不出三
 界！因此以洛桑活佛為代表的新一代的年輕的佛教徒……不得
 不反思？把修佛轉軌為修人生、修人格……

 **
 洛桑活佛的思想理念裡有兩個影子，他的言論裡充分的體現出
 這兩個影子：一是婆羅門教的聖典薄伽梵歌，二是漢地禪宗。

 薄伽梵歌的核心就是內心的寧靜勝過死讀陳舊的經典。禪宗的
 核心是……是心是佛，從心上下手，直指人心。

 洛桑活佛的言論都是圍繞著這兩個內容，但是這兩個內容僅僅
 是薄伽梵歌和禪宗的方法並不是目的。洛桑活佛把寧靜和心是
 佛……作為了目的。

 薄伽梵歌是把寧靜作為手段，目的是通過內心的寧靜去成就與
 虛空大智慧的相應。禪宗是以是心是佛為手段，目的是……是
 心作佛，是為了見性之後……力爭去修成佛。

 洛桑活佛……實際上是想走克裡希那穆提的路……做一個人類
 心靈的導師。

(未完)

節錄第36-3號筆記- 虛空空行母