雪山書院

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花非花系列- 解讀- 武則天的無字碑                2008.9.14
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杏子：從炎黃至當今……又是哪裡有千古一帝[ 大唐武則天 ] 時代的國勢、國威？可是……她為什麼給自己立下個無字碑呢？就連我們現在的縣級市長也都還想著用國家的(實際上是納稅人的)錢——搞點什麼政績工程來表彰自己的功勳和偉大呢……

月湖：我們研討武則天的無字碑……有三解？

杏子：第一解是——功德無量！無字碑就是無量碑……

小草：這可能是民俗的解，也是世俗的儒家文化人的解。

月湖：武則天的信仰背景是……

杏子：佛菩薩！沒錯……大唐盛世的文化信仰——背景不是董仲舒的儒教，那個儒教就是當今我們所謂的儒家的孔子文化，實際上並不是孔子文化，而是董仲舒修訂孔子思想並為統治者效勞的[ 儒教文化 ]。那個卓絕的千古一帝大唐武則天卻是視那些儒官士大夫——她說——朝廷裏卻是一把子庸才！！！

月湖：她以佛教文化為立國的文化信仰，並成就了中國歷史長河中相對于世界的鼎盛。

杏子：但是現在不能以佛教文化為國家試圖崛起的信仰背景文化，因為歷史背景不同——水在流，船在走，若是刻舟求劍……那可就是照虎畫貓了。

月湖：大唐武則天時代，佛教文化正處於鼎盛時期: 唐三藏從印度取經回來並譯介了大般若經: 摩訶《心經》，爾後的六祖、神秀又將禪宗推至中國佛教的頂峰……這個頂峰正與武則天的盛世搭檔，亦即頂峰文化襯托太平盛世並作為那個時代的背景文化。

杏子：當然了，現在的佛教文化……早已從大唐的頂峰滑落到了低谷，而且那個佛教也是不可能再崛起？因為佛法不入教，因為信仰使人凝結，宗教產生隔閡。這個……無字碑的第二解？

月湖：唐三藏譯的心經是: 三藏十二部8400卷( 可能中國已有6000卷 )佛經的大總持，解得心經亦可了知一切經……

杏子：那個武則天當然就要解讀心經啦？有詩為證——無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實意。大唐武則天

小草：武則天的名字[ 曌 ]……就是對心經的解！心經的核心就是四個字: 觀行照度，亦即觀..自在。行..深般若。照..五蘊皆空。度..一切苦厄。而佛教的核心一個字[ 空 ]，但是如何空呢？

杏子：當然是: 日月當空啦！可是..那個無字碑雖然是空無一字，但是那個碑..又是何物？不如連碑也無....空的乾淨。

小草：那就是第三解了……

杏子：第二解是空，第三解是空的乾淨？

月湖：心經又是如何解說那個五蘊皆空？

杏子：空中有色，色不異空。不垢不淨……

小草：色是什麼？

杏子：碑……無字碑就是空中有色，這個色碑又是不異空無一字。

月湖：空——並不是佛門的最高境界。

杏子：那個專修心經的大唐的大顛和尚……修的是空，卻是到那空不空處去！

小草：空不空在哪兒？

杏子：空中有色就是空不空啦，當然那個無字碑就是空不空啦！

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