雪山書院

           辟穀在修煉上和打坐入定有關。在初層次, 辟穀渙汗以排病

           排出身體的毒素和多餘熱能。排毒過後即可凝聚性光。在行功

           訓練, 性光不明顯時, 若能適度辟穀, 佛面(西天月)就會明顯

           的明亮。

           但, 不可大過, 大過則有害。過度, 易失人身。過分辟穀則會

           變渙汗為渙血。此時體虛, 易受附體入侵。故知辟穀, 應有度

           而不過。故應適度日期。

           此外, 辟穀時, 不可外出, 應小心地打坐或臥功。

           全面改飲食配合人體經絡流程。有規律的休息, 不是累了才

           休息, 有規律的配合人體需要食物的時間, 順應自然, 終於

           發覺, 頭腦清晰, 竟然可以看到生命的律動, 小小人體宇宙

           。順著人體小中脈的自然韻率, 配合易經的起修日(冬至),

           順著七爻卦進入九陰九陽, 順天地大中脈, 竟然發覺天地之

           大宇宙......飲食, 與修行..佔著極大關係。

           突破性訓煉, 必須控制飲食, 否則白費勁。過多的飲食, 會大

           量抵消練功的成效。往昔在山中習煉瑜伽, 苦無進步, 後來控

           制飲食, 適時的辟穀, 功效非常大, 迅速的, 天目出現摩尼珠

           , 如月如日, 極明極亮,

          當顯意識很強時，靈體在體內呈現假死狀態，這也是顯意識強

           的人，難以進入功態的基本原因。上古的人類懂這個原理. 採

           用辟穀的方法，削弱顯意識的功能，從而活化靈體，進入功態

           , 你若是修煉者, 應好好體味這原理, 在實修中加以應用。

           應把一切放下, 找個地方, 抽身就走。一年行功, 兩年打坐,

           與塵世不通音信, 最大可能的減少外界干擾。所以, 晚上閉門謝客,

           不再吃東西, 好好練功是行者必要的, 如果真的要修行。

          戒律是為了幫助你修行, 若是過於執著之, 反成絆腳石。但

          是, 如果你無法克制自己, 戒律是必要的嚴格, 所以要拿捏。