雪山書院

老年瑜珈 2 生活中什麼才是主要的 

 小草：我們的眾學者在理論上能夠分清主次，但是在現實
           的生活裡卻往往是以次代主。

1 老年瑜伽--顯意。密意。 
 老年瑜伽，又名，晚霞瑜伽。其顯意，就像公園裡普普通通
 的老頭老太體操，其密意，是大虛無法--如果動作太急，就

35 虛空碧影：在我觀音要度的人，這次非走不可

 <<修書>>是從1992年著手研究的。(和尚)那時還沒有接觸佛
 教，沒聽過有什麼藏密之說，也不知有個名詞叫做空行母。

34 空行母一詞源於印度密宗，蓮花生入藏傳教時，
    把空行母的概念擴展了
 

 歐美以及華人的藏密學研究者，是從文化和文字歷史--考古

33 女活佛體系--結語
 
 總之，這種女活佛轉世為男性的轉世方法，不但頗為引人注目
 ，而且在藏區也不多見。

 32 女活佛體系及傳承--香塞傑尊仁波齊 (香塞尼寺)
 
 【香塞傑尊仁波齊女活佛體系】

 香塞傑尊仁波齊女活佛，是藏傳佛教寧瑪派活佛體系中的一名

31 女活佛體系及傳承--貢日卡卓瑪
 

 【女活佛貢日卡卓瑪傳承】

 貢日卡卓瑪，是位於今甘肅甘南藏族自治州夏河縣甘加鄉境內的

活佛體系是藏傳佛教獨有的一種文化現像，創立於公元十二
 世紀的藏傳佛教噶瑪噶舉派。繼後藏傳佛教各宗派也建立起
 了各自的活佛轉世體制，遂成為一個龐大的教法制度體系。

 藏傳佛教女活佛體系，雖然是建立在活佛轉世體制的基礎之

29 大手印覺域派--瑪久拉仲 
 [ 飄花評論 ]
 繼益希措嘉之後，在廣袤的藏族地區出現過不少優秀的出家
 女性，其中在藏傳佛教"後弘期"內出現的瑪久拉仲，在眾多

28藏傳藏傳史上第一位女密宗大師-益希措嘉(覺囊派) 
 [ 飄花評論 ]

 益希措嘉，即王妃卡爾欽薩措嘉，是藏王墀松德贊之妃。其

27 藏族歷史上最早建立的比丘尼僧團 [ 飄花評論 ]

 根據有關資料，當時在桑耶寺共有 300名男女出家為僧尼。
 這 300名僧尼的所有生活費用，皆由王室提供或支付。且將

26 藏族第一位女性出家者--益希措嘉(智慧白空行母的化身)啟開密宗法門
 [ 飄花評論 ]

 空行母，原本是虛空中的飛花、飛舞女、飛天……亦即飛天

25 從文字上去理解，空行母的定義與類別  [ 飄花評論 ]

 歐美以及華人的藏密學家極為關注"空行母"的說法，這不僅
 是因為漢地佛教沒有，主要是因為空行母是藏密修行的核心
 。這些世界的藏密學家由於不能入觀，所以僅能在現象上和

 24 空行母觀記 E
 羅地：奇筋八脈不如中脈，中脈一通，百脈全通。中脈就是心經
           總持，不修此法無法通天徹地。這是進入觀的重要方法，
           要通此脈必須持瑜伽相應，而此法必是出世功法，修此法

火力全開第一站 2023年6月7日（慧道--寫實）

位於清華大學奕園內的土地公廟，沿途環境優美。  
謠傳清大土地公愛吃肯德基，交大土地公愛喝仙草蜜。
但是我想最愛的應該是我們禪修林的香品吧！

23 末法時期，從觀入手，佛(空行母)在目前  [ 飄花評論 ]

 何為末法？首先是何為正法……佛菩薩正面法教謂之正法時期，
 羅剎女當道反向法教是為末法。何為末法時期？就是正法行不通
 了，依正法修行……出不去，更是不能修成佛。

22 若想成就，必須是先過飛花這一關--飛花度月 
     你要借花現佛，而不是借花獻佛。  [ 飄花評論 ]

 阿修羅的海龍部專與佛作對，佛讓羅地大黑天的天龍部去降伏
 阿修羅眾……羅地與72飛花率天女、大羅剎女入侵海龍……阿

21 成亦空行母，敗亦空行母。此即--空行母   
    (正法、像法、末法、沒法) [ 飄花評論 ]

 阿彌陀佛變成了上帝保佑……性質變了。不是去維繫佛菩薩
 、佛法，而是想讓佛菩薩、佛法維繫你……

20空行母觀記--摘錄四篇
 
 這裡摘錄了四篇觀記，名為夢幻之行觀者的記錄。由於裡面
 提到"花紫秀"，猜想這位行觀者可能是秋芸。

19 藏密要依從觀中的本尊師，祖師禪要依從觀中的祖師，
    此二者，其實在根本上是一回事。             
 

 [ 飄花評論 ]